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  • Writer's pictureLou Hernández

決定“全力以赴”地生活 - 尼希米記四章 - Nehemiah 4- May 28, 2023

Updated: Jul 15, 2023

MESSAGE BY PASTOR ROB INRIG FROM

BETHANY BAPTIST CHURCH IN RICHMOND, BC.

上週我們開始了<全力以赴–靈命動力的要素>新講道系列。 實際上,這是一個關於視覺的系列。不是導致我們模糊、“摘掉眼鏡”的視力的障礙,也不是導致我們只能看到黑白的視力受損。


我們今天早上的主題遠比視覺的焦點或眼力重要得多。是異象迫使一個矮小的修女去擁抱印度貧民窟中被遺忘和無人愛的人,是異象驅使暴力仇恨,在禮拜場所或年輕學生聚集學習的地方扼殺生命。 我們的異象塑造了我們的生活和我們所成為的人。 在接下來的幾周里,我們將探討一些關於異象的基本問題:


• 我們被呼召成為什麼樣的人? • 我們蒙召要產生什麼影響? 我們肯支付什麼代價?


今天早上,我們將從舊約開始,看看那些被創造原為有遠見的人,但過著渺小異象的生活,以及最終完全失去異象的人。上帝藉著一位接一位的先知一再警告以色列失去了她的異象,但她拒絕聽從。 先知哈巴谷形容她充滿了“惡行” 哈巴谷書 1:3- 毀滅和強暴在我面前,紛爭和相鬥常常發生。因此律法鬆懈,公理無法彰顯。因為惡人把義人包圍,所以公理顛倒。 換句話說,一團糟!


他們對自己被呼召成為什麼樣的人 - 他們的反應是是一群“千人追百神”。

對他們作為上帝的子民有了什麼影響? - 啥都沒。

他們肯付出的代價 - 沉默。

上帝就帶巴比倫到來懲罰以色列的罪惡,俘虜猶太人,並摧毀耶路撒冷的聖殿和城牆。閲讀《尼希米記四章》

今天我們所讀的故事是在敘述往事。許多年前,以色列已經回到了她的土地,但在許多方面,她的心仍在他們曾居住過的異國他鄉。 儘管他們慶祝歸來,他們仍然過著“黑白”的生活 - 沒有完全擁抱將她們帶回家的上帝,因此百年後,他們的生活或多或少與周圍的人沒有區別。 為了解決這個問題,上帝差派尼希米監督重建耶路撒冷城牆,但當在重建時,他們遇到了強烈的反對。 再聽聽所描述的。


當參巴拉聽見我們正在重建城牆,就很發怒,非常惱恨,並且譏笑猶大人。在他的兄弟和撒馬利亞的軍隊面前,說:「這些軟弱的猶大人在作甚麼呢﹖想自己修築城牆嗎﹖想要獻祭嗎﹖想要在一天之內完成嗎﹖想要使廢土堆中被火燒過的石頭復活嗎﹖」亞捫人多比雅在參巴拉旁邊說:「這些人建造的,只要一隻狐狸走上去,石牆就崩塌。」尼希米記4:1-3


耶路撒冷倒塌的城牆讓她無法抵禦敵國,但她的人民似乎更關心融入而不是脫穎而出,因為他們接受了周圍列國的價值觀。 沐浴於半真半假,敵人可以放肆地歪曲和摧毀真理。 但是重建的堅固城牆卻體現了不同的表態 - 作為神的子民,他們要與眾不同,活著要取悅神,需要神的真理保護以抵禦敵人的攻擊。 我們也是被蒙召為活出不同生命的人。 我們與他們不做的事情並沒有太大的不同,但那只是其中的一部分,但我們生活的基調不同,基本上要分別爲聖,吸引群衆,關心他人,即使很難仍要去愛。 這就是為什麼保羅給我們命令:

要穿戴 神所賜的全副軍裝,使你們能抵擋魔鬼的詭計。因為我們的爭戰,對抗的不是有血有肉的人,而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。以弗所書 6:11-12


重建城牆的第一個優勢是可以明顯保護免受已知敵人的攻擊。 第二個優勢是,它使他們能夠控制與鮮為人知的敵人的互動,那些看起來像他們、說話像他們、穿著像他們,在他們中間移動的敵人。 但是隨著圍牆的修復,人人都必須通過指定的大門進入,在那里人人受到檢查、識別並在必要時拒絕進入。城牆可助識別敵我。

現在的問題是 - 我們的城牆的狀態如何? 對敵人來說是堅固的還是開放的? 是因為我們選擇忽視上帝的真理而留下破口,還是千瘡百孔因為忽視而置之不理沒有去了解上帝的真理? 因此,容易受到謊言的影響


不太明顯但同樣危險的是,當我們認為我們的城牆很堅固其實很脆弱時; 假意地以從不實踐的行爲和不曾踏足的地方來定義我們信仰的牆。 要明白是我們的行動決定了我們信仰的誠意和力量。 這就是那位富有的年輕官的光景,當他帶著他的輝煌生活來到耶穌面前炫耀,只是讓耶穌告訴他,他的行為雖然很好,但還是不夠。


雖然這些牆看起來很安全,但它們据有巨縫,敵人可以從中進入。 因為維護上帝的真理不是靠在我們生活中不存在的東西; 它的保護取決於因我們所愛的那一位而存在的東西。當與基督的關係的改變,祂的生命; 祂的愛、祂的喜樂、祂的平安在我們身上顯而易見。 換句話說,我們的行為是由取悅祂的生活塑造的。 面對這一點和聖靈的力量,敵人沒有方案,但這並不表示敵人放棄不再攻擊。


牠仍會攻擊,就像參巴拉和多比雅攻擊的方式一樣 - 嘲笑、勸阻和埋下疑慮。 雖然參巴拉和多比雅只是演員,但他們有位卓出的編劇和導演,撒旦指導他們使用了我今天早上來探討的五個攻擊技巧。


  1. 軟弱的猶太人你們在做什麼?

  2. 你們打算自己來恢復嗎?

  3. 你們想要獻祭嗎?

  4. 你們能在一天內完成嗎?

  5. 你們能將廢墟中石頭復活嗎?

1 你們這些軟弱的猶太人在做什麼?

參巴拉指出了一個顯而易見的事實:你們人數少,力量小。 而任務浩大。 你們是誰並被這麼多人包圍?

事實上,參巴拉說的是對的。 正如他所描述的,他們是“軟弱的” - 舊約中用來描述腐爛植物的術語(以賽亞書 16:8; 24:7)。 參巴拉想讓他們知道,他們與被擄之前的樣子相去甚遠


不只是‘人少,力小’。參巴拉希望他們聽到對他們的評價是:接近於零的價值;無關緊要的影響。 他的結論? 你們是一群垂死和被遺忘的人們,堅持著枯萎、腐爛的信念。 這與撒旦希望我們聽到的真理混雜著謊言的信息類似,因為牠試圖讓我們不知道我們在基督裡是誰。 你有沒有曾聽過同樣的話,你看你是多麼渺小嗎? 你能做出什麼改變?


我們是誰,保羅在以弗所書中確實給我們交代,在基督裡:

我們是被揀選的 - 從創世以來(不錯,我們決定接受基督,但祂以某種神秘的方式揀選了我們);

我們被收養了 - 與基督同為後嗣(祂的財富就是我們的財富);

我們是被愛的 - 萬物之神帶著傷疤、以血贖買、征服的愛 - 愛我們 - 愛您;

我們豐富地住在祂裡面(不在於我抓住祂,而是祂抓住我)。 這是耶穌賦予我們的身份,使撒旦無能為力。


當著這些,撒旦發動了全面攻擊,試圖讓我們相信我們是無可救藥的軟弱; 絕望地不值得。 這部分是真實的,但我在基督裡是誰也有了結論。 我是軟弱,但在基督裡,我很堅強。 我不配,但在基督裡我是配的。

以我的力量中,無可救藥地被擊敗,但在基督裡,卻是得勝的征服者……

我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,而是基督活在我裏面;如今在肉身中活著的我,

是因信 神的兒子而活的;他愛我,為我捨己。 加拉太書 2:20


2 你們打算自己來修復它嗎?


參巴拉的第二攻擊很簡單,“你”是誰來建造一堵將你和我們區分開來的牆?你也好不到哪兒去。 甚至更不值得。 你忘了嗎,你只是放回的奴隸 - 一個被征服的、被打敗的民族。 在這次攻擊中,參巴拉特觸及了問題的核心:

他們的不配和他們的意志; 你們只是奴隸,沒有權利為自己索取任何東西。 你們只是一群不合格的人,

因此,一群被開除的人。 你們那有權利去擁囘早已失去的東西呢?


你們所做的一切都證明了自己的不配和不甘愿。 你們怎麼可能完成建造隔離牆的艱鉅任務?

簡而言之,“你們怎麼有資格恢復任何東西?”


因為他們的過去,這個問題或許有效 - 一群三心二意的、失敗的人群,一個又一個與周圍的人沒有什麼不同。

參巴拉希望他們成為失去盼望的人,深深失落在失敗和徒勞之處。 植根於他們一次又一次證明自己的失敗。

一群沒有實力和沒有資源的人。


神的回答 - 你失敗了,你不合格,但我提供你沒有的資源。 我提供改變你無法改變之事的力量。

上帝是在我們軟弱中的力量。 祂是在我們絕望中的盼望。 上帝說:“我是你們的資源所以去建造這堵牆。”

去像我呼召你們那樣地生活。 做我叫你們做的事。 接受我話語的應許並學習如何應用它。 當你們受到攻擊時,拿起信心的盾牌作為你們的防禦。

你和我,都是祂的子民,在祂的資源中邁出第一步。 不是為你自己,而是為祂修復城牆。 揮舞著真理之劍,

永不生鏽或鈍化。 係好祂真理的腰帶,站在祂的權能下 - 一手持劍,一手搬磚,因為我們作戰所用的兵器,不是屬於這世界的,而是在 神面前有能力的,可以攻陷堅固的堡壘。 哥林多後書10:4

知道了這一點,走出去,按照真理行事。


3 你們想要獻祭嗎?


在這次攻擊中,參巴拉指的是在項目完成時奉獻的感恩和獻祭,所以他的攻擊集中在這一點上,

你們真的認為我們 - 你周圍的敵人- 會讓這項工程完成嗎? 你真的認為感恩節會到來嗎?

參巴拉想讓猶太人知道,他們會為重建城牆付出高昂的代價,當他們明白代價有多高時,他們就會放棄。

未來的日子將充滿血汗。 當熱情消退和目標如此無法實現時,會有灰心的時候。 會有抗拒和流血的日子。


那你會獻祭嗎?


老實說,當我們受到攻擊時,當感恩時機似乎如此遙遠時,是很難做到的。 當上帝沒有給我們所有我們需要的答案,我們想要的保證時,會是很難的。 我們的焦點擺在終點上。 相反,上帝呼召我們要有信心相信祂。


今天早上你們中的一些人處於在那些艱難的境地。 在目的地不確定。目的地在視覺消失了。 但事實是,艱難黯淡的地方正是活出信仰之處。 是它提醒我們“不要在黑暗中忘記上帝在光明中向我們展示的東西”的地方。


你們中的許多人都知道,當您全心全意地決定跟隨耶穌時,衝突就爆發了,問題也出現了?

與充滿無限繁榮和持續愉快生活的基督徒生活相去甚遠。 相反,上帝提醒,“要信靠”,因為祂提醒我們正在進行一場為我們生命的權威而戰的屬靈爭戰。


別誤會,當我們信靠基督得救時,敵人並沒有放棄戰鬥。 我們永恆的命運可能已經確定,但我們的現實經驗仍然會讓我們漫步在崎嶇不平的地面上。 在那個地方,撒但正在尋找牠可以擾亂和攻擊的切入點。

尋找無人看守的地方,易屈服的地方,沒有圍牆的地方


靈命成長是有代價的。 我們的靈命不是立即成熟。 與上帝建立關係意味著要來到祂,將我們將要面對的事情交託給祂。 這意味著花時間閱讀祂的話語。 這意味著在禱告中與祂交談並相信祂的真理而不是我們自己的。


聽聽7-8節:當參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見耶路撒冷城牆重修工程仍然進行,已經堵塞城牆的缺口,就非常忿怒。他們就一同計劃陰謀要來攻擊耶路撒冷,製造擾亂。


想要獻祭嗎? 看不見時就信靠。 不懂時就相信? 在似乎看不到盡頭時感恩?


4. 你能在一天內完成嗎?


猶太人花了很長時間來重建他們的聖殿,甚至更長的時間建造城牆。 在大部分時間裡,他們不會對周圍的人構成威脅。 他們只不過是外人。 但堅固的城牆意味著與眾不同的承諾 - 脫穎而出並生活在新的權威之下。

在眾神的世界中成為上帝的子民。參巴拉見狀,要播下恐懼 - 在建造過程中,你認為你的敵人會袖手旁觀嗎? 環顧四周 - 北有撒瑪利亞人,西有亞實突人,東有亞捫人,南有阿拉伯人。 周圍都是虎視眈眈的敵人。


參巴拉的恐懼如期而至,住在他們附近的一些猶大人,也曾十次前來通知我們說:「他們將從各方上來攻擊你們。」12節。 受恐懼影響最大的人是那些聽從敵人聲音的人。 隨著時間的推移,謊言開始流行 - ‘任務太大,資源太少,危險太真。很快,少數人的聲音聽起來像是群眾的吼叫。我們的敵人太強,我們的上帝太小‘。


恐懼的聲音先扭曲後挫敗。難道我們讓自己靠近恐懼和沮喪嗎? 我們在哪裡所交往的人;所閲讀的; 所聽的音樂 - 所有都說 - “太大”、“太難”、“完蛋了”。 我們聽到的是消極情緒,這種消極情緒正在拆毀而不是建立。

敵人太強大了,他的勢力太大了,危險太真實了。


但上帝告訴我的截然不同,“一人就可以威嚇一千個人。一人追趕一千人,二人使萬人逃跑”。

那在你們裏面的比那在世上的更大。” 以賽亞書30:17; 申命記 32:30; 約翰一書 4:4


我們所聽從的就決定了一切。 正如 哥林多前書15:33 所說,『濫交朋友是會敗壞品德的。』,

沒有比恐懼更糟糕的夥伴。它在耳邊低語,偷走了安息。它使得強者變弱。它伏擊勇士,使他們逃跑。


答案呢? 堅定地相信上帝的真理並按其行事。 這意味著轉變:


– 比如封閉那些分裂和動蕩的人的傳言。 比如遠離一些傷害你的人,找到可以在你的生活中傳達信仰的人。

這可能意味著將您的預設重新設置為 106.5 讚美台,您所聽到的內容會建立信心而不是攻擊它。 這可能意味著減少看 CTV 新聞、CNN 和 Fox的時間,更多的時間相信上帝的應許,即你要一心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。 箴言 3:5

最後: 5 你能把廢墟中的石頭復活嗎?


在尼布甲尼撒摧毀耶路撒冷及其城牆 164 年後,猶太人開始重建城市時,他們不得不使用剩下的瓦礫。

參巴拉興衝衝地提醒他們塵土和碎石


10節 說,“與此同時,有些猶大人說:「搬運的人力氣已經衰弱。」他們太累了。

結論是,「我們不能再建城牆了!」他們太沮喪了。難怪在破碎和廢墟中,很難不氣餒。


當城牆完成了一半時,反對情緒高漲,腎上腺素下降。 尚有很多事情要做。6 節中描述同一幫曾全心全意工作的人提醒 “但瓦礫仍多” 10節 - 破碎的岩石、爛泥和乾涸的砂漿 - 到處都是垃圾。 全都令人沮喪。


魔鬼樂於提醒我們,我們的生活充滿了瓦礫,牠低聲說:“你知道你有多破碎嗎?”

你能用你生命的殘骸建造出什麼? 除了破碎和混亂,你還能提供什麼!

但正如上帝所提醒的那樣,祂用瓦礫和塵土成就了驚人的事情 - 讓死去的東西復活。


但是你必須要聽到 - 因為耶穌,你的價值基於在基督寶血上!

祂的寶血最響亮的宣告就是 - 你是被愛的!

我想在此停留片刻,希望您能以一種新的方式聆聽它。 上帝從十字架上對我們所說的信息-就是在被耶穌救贖的寶血所掩蓋下 - 你“得救了! 你被饒恕了! 你是新造的人!”,生命被強大的力量煥然一新!

但來自十字架的最大聲的呼喊 - 你是被愛的! 不計後果。 瘋狂地。 高興地。 為你

沒有設定需要達到的標準的條件。 只有祂充滿愛意的一雙張開的雙臂邀請你投入祂的擁抱。


暫刻,“退後一步” 想像一下你期待已久的與你生命中的摯愛重逢的畫面,或者見到你高興地像似火箭般衝向你來的孫兒! 也許是你的那隻無法控制它的情緒的狗,當它衝進你的懷抱時,它會以舔你和失控的尾巴來討好你。

抓牢這些圖面的樂趣的時刻 - 感受它,並在其中歡笑。


現在想一想,為什麼我們對上帝之愛的描繪比這些少得多呢? 克制的這麼多呢? 控制的那麼多呢?

上帝在人心中播下了豐富的生命,祂對你說,我對你的愛 - 永恆。 無拘無束。 歡樂。

我會竭盡全力讓你知道這一點 - 這位愛你的上帝說,看哪!我已經把你刻在我的掌上;你的城牆常常在我面前。重建你的要急速歸回,那些毀壞你的和那些使你荒廢的,都必離你而去。以賽亞書49:15,16

耶和華你的 神在你中間,必因你歡欣快樂,必默然愛你,而且必因你喜樂歡唱。西番雅書 3:17


就是呼召你過“全力以赴”生活的上帝 - 有異象的人被呼召在祂裡面過有遠見的生活。

活在神的真理中 - 完全被愛:被揀選、收養、更新 - 在耶穌裡祂的孩子。






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