MENSAJE POR PASTOR ROB INRIG
DE BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC.
Te invito a orar conmigo, Dios Padre escucha nuestra oración, de acuerdo a tu palabra esta escrito en Lucas 11:9 “Continua pidiendo, y te sera dado. Continua buscando, y lo encontraras. Continua tocando y te sera abierto. " te pedimos sanidad para familiares y amigos queridos, te pedimos un milagro para cada uno de ellos, Tu les conoces por su nombre ( Gaby P, Vicky O, Nancy R, Tere G, Liz N, Gloria F, Monika N, Stevie A, Les N, Miguel H, Socrates D, Sara’s mamá H, Sergei B, Margarita G, Fega G, Manuel D, Marlene C, Rosy Ch.) unos luchando con dolor físico, otros cansados de luchar espiritualmente, todos tus hijos adoptivos, fortalece su fe en ti, oh! Padre Dios escucha nuestra oración, oramos también por todas las personas alrededor del mundo que están sufriendo con guerras, devastación, hambre, dolor, odio y tristeza, especialmente los niños sin saber ni entender el porque. Sabemos que Tu los amas tanto oh Padre Dios escucha nuestra oración, te lo pedimos en el nombre de Nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes tu amado hijo Jesus Cristo. ¡AMÉN!
Vivimos en un mundo dividido. Arabes contra Judíos, Políticos contra políticos, Empleados contra empleadores, Esposo contra esposa. Y, en una época vivida no hace mucho, distanciadores sociales contra aquellos a quienes no les importa nada.
Murallas dentro. Murallas fuera. El bando que representamos, obviamente, correcto, y los otros? - simplemente, equivocados. Y si lo que está en juego es lo suficientemente importante, no sólo está mal, sino que es traicionero o, al menos, no es digno de confianza.
Los muros de división han estado con nosotros desde siempre , lo que demuestra que el problema es mucho más profundo que el punto de vista, la costumbre o la raza. Lo que está en juego es nuestro corazón y, más precisamente, nuestro pecado que eleva nuestras necesidades, nuestros derechos y nuestras opiniones. Amenazar a estos, pronto se hará evidente de lo qué habla la Escritura cuando dice, Engañoso es el corazón sobre todas las cosas y desesperadamente perverso.
Al analizar nuestro pasaje de esta mañana, el apóstol Pablo se aparta brevemente de lo que nos ha estado recordando en los versículos anteriores sobre las cosas maravillosas que tenemos en Jesús y, como parte de eso, el gran valor que Él nos otorga. Pablo volverá a eso, pero no antes de recordarnos que la identidad y las bendiciones que poseemos ahora no siempre han sido así.
Lo retomamos en el versículo 11 del capítulo 2: Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisos por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne ; en aquel tiempo estabais separados de Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando en su carne la pared intermedia de separación, aboliendo la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y paz a los que estaban cerca; porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor. En él también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios, el Espíritu.
En estos versículos hay mucha teología sobre la salvación, sobre la Trinidad, sobre la Iglesia. Obviamente, es demasiado para cubrir en el tiempo que tenemos, así que esta mañana quiero analizar tres cosas: Jesús, la respuesta a las identidades que dividen ; Jesús, la respuesta a las identidades que se hacen completamente nuevas y Jesús, la respuesta a las identidades que se están rediseñando para lo que está por venir .
1º Jesús, la respuesta a las identidades que dividen
Teniendo esto en mente acerca de lo que ahora tienes, Pablo nos recuerda que no olvidemos quiénes éramos y cómo eran las cosas antes de Cristo. A veces, tú y yo también necesitamos sentarnos en este lugar y hacer una pausa para recordar con todo detalle que donde estamos no es donde estuvimos antes.
Para los judíos, su recordatorio era cómo habían vivido, atados y estrangulados, tratando de vivir según la “ Ley ”, siempre fallando, sin entender que la identidad que Dios quería que adoptaran estaba arraigada en Su “ promesa ”, no en Su ley. La ley de Dios les señalaba su pecado; una ley que se les recordaba una y otra vez, pero que no podían cumplir, y la promesa de Dios les señalaba Su gracia perdonadora.
Otro problema que vino con la Ley fue, como nos dicen los versículos 11 y 12, que había una separación, una división entre los circuncidados y los incircuncisos. Es decir, aquellos que eran hijos de Dios y aquellos que no lo eran. Por un lado, la comunidad de Israel (los judíos) y literalmente, los " prepucios " , Dios representando la " división " usando lo físico para ilustrar una verdad espiritual. Lo físico demuestra la marca de la relación de Dios asociada con la parte más íntima de quienes somos. En cierto modo, creo que esto ilustra que no hay ninguna parte que deba estar oculta de Él. Ninguna parte que deba mantenerse oculta de Él, pero en nuestra incapacidad de entender quiénes somos en Cristo, nos escondemos o peor aún, no dejamos que Dios entre. Porque es en los lugares en los que nos mantenemos alejados de Él donde caemos, donde somos más propensos a pecar. La imagen que aquí se da en la circuncisión, representada por los varones pero aplicable a todos, es que todos hemos sido creados por Dios, pero sólo aquellos que llevan la evidencia de haber sido cambiados, de haber sido transformados, son aquellos a quienes Dios llama únicamente Sus hijos.
Estos, nos dice el versículo 12, son evidencia innegable del Pacto de la Promesa de Dios . Sin la evidencia de una transformación “ cortada en sangre ” – la circuncisión – la determinación era clara, ajenos a los pactos de la promesa , un pueblo alejado de Dios. Mantenido alejado. Y el resultado de esta separación nos dice el versículo 12, un pueblo sin esperanza y sin Dios en el mundo . Tal vez algunos de ustedes que están escuchando estén en este lugar – sin Dios y eso significa, sin esperanza. Porque simplemente, era y sigue siendo, “ sin pacto, no hay esperanza ” . La división entre los dos – inconfundible. Literalmente “ cortado ” – este era un caso de los que tienen y los que no tienen y en este caso, ¡los que no tienen lo toman! Ese es el viejo cortado y el nuevo recibido con gratitud.
Pero no es así como lo veían la mayoría de los que vivían en Éfeso ni como lo ven los que nos rodean. En lo que a ellos respectaba, ellos eran los que vivían la vida al máximo, mientras que los judíos eran los peculiares santurrones con sus prácticas religiosas y su creencia en un solo Dios. Ellos eran los que estaban fuera de sintonía con el mundo gentil. La perspectiva de los judíos era completamente diferente, sólo que los gentiles no estaban simplemente " fuera de sintonía " , sino que eran despreciados. Los judíos usaban el término " incircunciso " como una expresión de desprecio. Hay un indicio de esto en la evaluación que hace David de Goliat, cuando dice: " ¿Quién es este filisteo incircunciso, para que provoque a los escuadrones del Dios viviente? “ 1 Sam 17:26 .William Barclay (Autor Escocés y comentador de radio) señala, que los judíos decían que “ los gentiles fueron creados por Dios para ser combustible para el fuego del infierno ” . Palabras fuertes que ilustran la división de la que habla Pablo.
Como se puede ver, esto era mucho más que un choque de dos creencias. Era hostilidad. Tanto es así que si un judío se casaba con un gentil , se lo consideraba muerto y esa muerte se celebraba con un funeral .
¿Y en marcado contraste? - lo que Pablo nos ha dicho en Efesios 1 es que como creyentes EN Jesús no hay judíos ni gentiles sino un pueblo completamente diferente, aquellos: elegidos, adoptados, perdonados, heredados, ¡ EN CRISTO! - aquellos que conocieron a Jesús y mucho más importante, aquellos a quienes Jesús conoció. Lo que en nuestro contexto significa que no existe tal cosa como un cristiano judío, un cristiano africano, un cristiano sueco, un cristiano chino, un cristiano iraní, un cristiano alemán. Lo que sí hay es un cristiano comprado con sangre, salvado con sangre, redimido con sangre que ha sido unido con nuestro Señor Jesucristo. Distintivos - sí, pero " unidades " ¡ un sí MUCHO más grande! En un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo. Si alguno está en Cristo, es una nueva creación. Lo viejo pasó, es hecho nuevo. Todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo. 1 Corintios 12:13, 2 Corintios 5:17,18.
Eso es lo que se nos dice en 1 Corintios 13:13. Su asombrosa buena noticia es ésta : en Jesús, Dios hizo el pacto de una manera completamente diferente. Pero ahora en Cristo Jesús, USTEDES QUE EN UN ANTES ESTABAN LEJOS, han sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Pero ahora son Grandes palabras. Una vez sin esperanza , una vez excluido , ahora ya no es la historia. No hay nada externo que me marque como hijo de Dios . En cambio, hay otro corte que me identifica como Suyo, un corte que todavía hace sangrar, solo que esta vez la sangre no es sacada de mí, sino de Él. Los cortes hechos están en Él. Las marcas externas son Suyas. La sangre derramada es Suya. La garantía de posesión es Suya. Ningún otro corte es suficiente. La sangre de Cristo es lo que nos acerca a Dios.
Pero ahora, en Cristo, somos hechos cercanos . A primera vista, la expresión los que estaban lejos han sido hechos cercanos por la sangre de Cristo podría transmitir que hemos sido hechos cercanos. Cercanos, pero no dentro. Pero cerca no es lo que Pablo está diciendo. Acercarnos es llevarnos a la presencia misma de Dios. Con Él. Cercanos en el entendimiento que tenemos ahora, pero cercanos de una manera mucho mayor que en un tiempo que pronto vendrá, ESTAREMOS en la verdad completa de lo que eso significa.
Para entender lo que esto representa, retrocedamos al Antiguo Testamento cuando la reina Ester arriesgó su vida al acercarse a la presencia del rey. Si el rey no hubiera extendido su cetro para permitirle el acceso, ella habría sido asesinada. Pero ahora , tú y yo hemos llegado a la presencia de un Rey mucho más grande que cualquier rey al que Ester pudiera llegar. Se nos ha permitido acercarnos a Dios porque el cetro de la invitación nos ha sido extendido por la sangre de Jesús. Nos acercamos porque Él, el Hijo de Dios , ha pagado el precio que nos permite hacerlo. Pero mejor aún, Él viene a la presencia de Dios con nosotros. Nuestra entrada se basa en Su entrada. Jesús, no solo es la respuesta a las identidades que dividen sino :
2º Jesús, la respuesta a las identidades que se hacen completamente nuevas
Antes de esto, :15,16 nos dice que había un muro que nos separaba, a ellos y a nosotros, un muro de separación. Se nos dice que un muro era un muro de hostilidad , que marcaba la diferencia entre amigos y enemigos. Israel , el pueblo elegido de Dios , una relación hecha por el Pacto. Y estando separados de ellos, los excluidos , pero EN CRISTO la ley de los mandamientos fue abolida para que Él pudiera crear en Sí mismo un nuevo hombre en lugar de los dos, haciendo así la paz, y reconciliarnos a ambos con Dios. En Cristo , unidos. La división ha desaparecido.
En Cristo hay algo completamente diferente. ¡ Un pueblo diferente! Cambiado de adentro hacia afuera. Por la sangre derramada de Jesús , nos hizo cercano, diciéndonos lo que Romanos 8 afirma enfáticamente, nada ni nadie puede separarnos del amor de Dios , ni nuestros fracasos, ni nuestros tropiezos, ni nuestro pecado. Ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni gobernantes, ni lo presente ni lo por venir, ni poderes, Ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada podrá separarnos del amor de Dios. que esta en Cristo Jesús Señor nuestro . :38,39.
Cuando hemos confesado y aceptado el perdón de Jesús por nuestros pecados, todo muro ha sido derribado ; no hay muro divisorio de raza, religión, cultura, educación. No hay separación entre lo limpio y lo inmundo; entre lo " digno " y lo " indigno " . Este muro del que habla Pablo es mucho más que una metáfora. Alrededor del Templo, había zonas delimitadas. Estaba el Atrio de los Sacerdotes, y separado de éste, el Lugar Santísimo. Alrededor de este, otros dos atrios, el Atrio de Israel y el Atrio de las Mujeres ; todos estos atrios estaban al mismo nivel. Luego, varios escalones más abajo, estaba el Atrio de los Gentiles, una gran zona que rodeaba los atrios interiores. Aquí, los gentiles podían reunirse y mirar hacia arriba y ver el Templo, pero no podían acercarse . Para asegurarse de que no lo hicieran , se levantó un muro de 1,30 m con advertencias, escritas en latín y griego: " Ningún extranjero puede entrar dentro de la barrera y el recinto que rodea el Templo. Cualquiera que sea sorprendido haciéndolo será culpable de su muerte subsiguiente. "
Pero una vez que la sangre animal fue reemplazada por la sangre de Jesús , el paradigma cambió. Las restricciones desaparecieron. Las divisiones desaparecieron. Las hostilidades desaparecieron. El Pacto fue re-escrito. A primera vista, esto era Times Square en la Segunda Guerra Mundial , un momento para bailar, besarse y abrazarse. La guerra había terminado. No más vidas jóvenes perdidas. No más sangre derramada. Pero ahora , en lugar de separación , una invitación , una invitación para todos.
¿Y lo completamente nuevo? Por Jesús, la PAZ . Notemos 3 cosas :14 Él ES nuestra paz, 15 Él es el Unico que hace la paz y :17, Él es el que predica la paz.
¿Qué quiere decir esto? En primer lugar , que Él ES el único lugar donde reside la paz verdadera. Consideremos el estado actual de lo que se ve en Oriente Medio, en las afueras del conflicto, donde Estados Unidos promueve un acuerdo de paz entre Israel y las naciones beligerantes circundantes. Sin embargo, incluso si se alcanzara ese acuerdo, no habría paz . Podría haber un cese de las hostilidades, pero no habría paz. La ausencia de una no significa la presencia de la otra, a pesar de lo que cada uno elija llamarla. La paz verdadera no es táctica , es espiritual - lo que sucede en el interior.
Y, sobre todo, es de esto de lo que habla Pablo - la paz con Dios, que nuestros pecados pueden ser perdonados; que podemos convertirnos en hijos de Dios. Su paz que convierte a los dos en uno , no cosméticamente ni tácticamente, sino la paz de una nueva creación donde lo viejo ha desaparecido y lo nuevo ha llegado. Ray Stedman ( Pastor Cristiano y autor ) observa, “ La verdadera paz es la unidad. No es la ausencia de conflicto. Significa ser uno ” . Piénselo en términos de matrimonio. Un esposo y una esposa pueden vivir como uno - sin batallas, sin guerras, pero eso no significa que haya unidad . Solo dos con la apariencia de uno. ¿“ Unidad ” ? Lejos de eso. Solo dos aferrándose a sus demandas, a su derecho de cómo deben hacerse las cosas. Piénsalo como Arabes y Judíos, no como aquellos separados por la geografía - Gaza e Israel- sino como aquellos que viven juntos en Jerusalén. Juntos en proximidad pero diferentes en el núcleo.
Pero la paz en Jesús es la paz verdadera . Su paz nos llama a poner todo nuestro pecado sobre Él. Nuestras fallas sobre Él. Nuestra culpa sobre Él. Y en Cristo, Dios está satisfecho. Jesús une a los " inunibles “ (difíciles de unir) . Él es nuestra paz también significa que Él es la paz a la que corremos cuando las cosas amenazan y cuando las cosas perturban. En segundo lugar , se nos dice que Él es el que hace la paz y predica la paz , Su paz ofrecida a todos los que vendrán. No solo paz por algún tiempo por venir, sino paz ahora.
Su paz cuando los ejércitos se reúnen para conquistar y destruir Cuando una persona está en desacuerdo con otra. Cuando algún virus o diagnóstico arroja nuestro mundo al caos. Cuando el sueño no llega. Cuando la ansiedad no se calma. Él es la paz , Aquel a la que corremos cuando las cosas amenazan. Depositemos todas nuestras preocupaciones sobre Él, porque Él cuida de nosotros. 1 Pedro 5:7 pidiéndole que haga lo que nosotros no podemos hacer. Pero sobre todo, Él es nuestra paz, Su sangre nos hace justos ante Dios.
Como lo deja claro el versículo :18, esto significa ser invitado a un lugar diferente. No solo a la presencia de un Rey. No solo a la presencia de un Dios Santo, sino una invitación a la presencia de este Rey que es nuestro Padre. En Cristo, con quien ahora tenemos acceso al Padre .
Y en ese acceso se nos ha dado todo nuevo . Una nueva invitación. Un nuevo acceso. Una nueva identidad. Una nueva relación. Puertas abiertas de par en par. Así pues, Jesús es la respuesta a las identidades que dividen; la respuesta a las identidades que se hacen completamente nuevas y:
3. Jesus la respuesta a las identidades que se están rediseñando para lo que viene
La iglesia de Éfeso era una imagen de judíos y gentiles unidos como uno solo, pero Pablo es consciente de que las antiguas divisiones estaban esperando volver a unirse. Por eso necesitaban imágenes de cómo sería esta nueva convivencia, así que les da tres.
1.º - Eres parte de una nueva familia . :18 Nos dijeron que solo hay una manera de entrar y todos entramos por el mismo camino. Ninguno de nosotros tuvo una entrada especial. Ninguno de nosotros tuvo un mérito especial. No hay separación hacia nuestro grupo especial porque pensamos que tenemos una mejor apariencia, una mejor manera, una mejor herencia. No, lo que tenemos son marcas de mejor sangre. Sangre mejor. Sangre que redime . Sangre que perdona . Sangre que renueva . Sangre que nos une como uno solo, parte de la familia de Dios – si te perdiste eso, un miembro pleno de la familia de Dios , sin dar preferencia a los años que ya has pasado en la familia.
2º ,Ustedes sois parte de un nuevo país - conciudadanos de los santos :19 . Sin visas de visitante, sin alojamiento en alquiler. Sin vivir en campamentos. Sin alquileres altos ni bajos. ¡Solo un hogar! Ciudadanos de un reino diseñado por Dios que nunca perderá su brillo, nunca perderá su asombro.
El 3º Se nos dice en :20,21 somos Parte de un nuevo Reino - el Templo siendo construido por Dios. Cuando pensamos en un Templo, es fácil pensar en un lugar de asamblea solemne, en tonos bajos, en voz baja. Pero las Escrituras nos dicen algo muy diferente. El Templo de Dios es simplemente esto - el lugar donde Dios habita. Donde se nos dice, “ Los cielos declaran la gloria de Dios. Noche y día derraman alabanzas ” (Salmo 19) . Donde Él es adorado como Él merece. Eso me habla de gloria, resplandor, gozo, celebración y alabanza. Este no es un lugar de tonos bajos. ¡Porque aquí es donde está Dios! Y somos parte de ese Templo. Sin lugar a dudas, hay mucho sobre eso que está más allá de mí. Pero para empezar, puedo decir con confianza que significa que, como creyentes en Jesús, moraremos con Él, tú y yo, como parte del plan de Dios . Su plan desde el principio de los tiempos. Diseñado para Su propósito. Ubicado donde Él sabe es mejor. Formado con las habilidades y la personalidad como somos nosotros. ¿Está Él cambiándonos ? Sí, como Él sabe es mejor, para que otros vean y conozcan Su gran amor. En nuestras diferencias, unidos como uno que un día estará para siempre con Él , juntos en la morada de Dios.
Sin paredes. Sin barreras.
Todo esto en Jesús . Así que recuerda quién fuiste y, sabiendo eso, sumérgete profundamente en la identidad que es nuestra en Jesús. ¡Porque en ese lugar, es tiempo de celebración!
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