05-11-23 - ESPERANZA - Cor 15:12-24
MENSAJE POR PASTOR JORDAN POWEL DE
BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC.
Usted sabe, crecí recibiendo educación en casa y una de las cosas que a mis padres les apasionaba mucho era elegir las cosas que veía en la televisión. Si alguna vez veía algo, normalmente era algún tipo de película cristiana de los años 80. Supongo que cuando estaban juntando estas cosas estaban tratando de encontrar un prototipo de villano y decidieron que los Mohawks eran demasiado profanos para mostrarlos en la pantalla, pero aún necesitaban algo para mostrar que estos niños eran malas noticias, así que un loco de ellos por alguna razón tenía salmonetes (significado: pez marino) rubios (si puedes encontrar imágenes de valentones salmonetes rubios, esa es una gran ventaja).
Mucho de lo que sabía sobre el mundo en su conjunto lo había aprendido de este tipo de películas, así que rápidamente entendí el mensaje que estos cineastas obviamente esperaban compartir con los jóvenes del mundo. Si alguien tenía un salmonete rubio (Term: corte de pelo estilo Mohawks) era una mala noticia. No hay sombra para ti Max. Creo que tu salmonete se ve genial. Pero algo sucedió cuando mis padres me inscribieron en un programa de baloncesto en la YMCA local. Todo iba bien y estaba emocionado de tener otra oportunidad de interactuar con niños de mi edad hasta que un día aparecieron puras malas noticias. Un niño con un salmonete rubio desagradable.
Instantáneamente supe que yo y el resto de la gente de la clase no estábamos seguros, y que él haría alguna especie de travesura cursi de villano de los 80 y nos pondría en peligro. Ahora no me doy cuenta exactamente de lo que le hice o le dije a este niño, pero sí recuerdo una cosa. Su cara mirándome con tristeza cerca del final de la clase y preguntándome "¿ por qué estás siendo tan malo conmigo?" “ Tuve un momento en el que de repente todo se derrumbó a mi alrededor y me di cuenta de que yo era el acosador en ese momento. En realidad, no había hecho nada malo. Yo, en cambio, lo había tratado con hostilidad desde la puerta y seguí maltratándolo sin pensar ni por un momento que podia estar equivocado. Solo me mantenía a salvo a mi mismo y a las personas que me rodeaban.
Quiero decir, la seguridad es evidentemente justa. El deseo de estar a salvo es algo que Dios ha codificado en nuestros instintos fundamentales, no es una motivación que nadie deba tener, o encontrar otras razones para apoyar. Es obvio . La seguridad es buena y la seguridad es justa. También crecí en una casa rodeada de bosques. Una vez, en un viaje por un barrio rico, vi que alguien había tirado esta patineta, perfectamente intacta, era una tabla de crucero de tamaño completo hecha enteramente de plástico con una imagen de un dinosaurio con gafas de sol y las palabras “rad-i-saurus”. Debo enfatizar que esta era una patineta en perfecto estado y ese tipo de tabla ha vuelto a estar de moda ahora. Así que lo traje a casa, ignorando el hecho obvio de que realmente no tenía ningún tipo de pavimento o acera cerca de mí, así que monté en la tabla cuesta abajo y quedé muy decepcionado con sus capacidades de todoterreno, así que simplemente lo deje.
Nuestro lugar era lo suficientemente grande como para que nadie se diera cuenta durante al menos un año. Mis padres finalmente lo vieron e insistieron en que lo limpiara. Me había acostumbrado a ella como elemento fijo del jardín, era una tabla en perfecto estado, así que no podía deshacerme de ella y era mejor quedarse allí que ser arrastrada por la hierba. Pero cuando lo recogí tuve que arrancarlo de las raíces que habían crecido a su alrededor y en la tierra y la hierba podrida debajo esta cosa estaba repleta de insectos Estos insectos habían estado a mi lado cada vez que jugaba en el jardín, pero por supuesto nunca los noté porque estaba acostumbrado a ver el tablero, que en mi mente pertenecía allí.
Una vez me quedé en un lugar en Hamilton Ontario que era similar, parecía una casa normal, pero si movías un jarrón o una tabla de cortar o algo así, todas estas cucarachas que habían estado justo a tu lado se escabullían y les quitaban la cubierta. de ellos. En muchos sentidos, nuestras mentes funcionan de manera similar cuando se preocupan por cuestiones de seguridad. ( La evidente bondad de la seguridad nos impide ver nuestras propias acciones con claridad). La seguridad es una justicia tan evidente que, como motivación, simplemente pertenece a nuestras mentes, por lo que las acciones que tomamos para garantizar nuestra seguridad parecen tan convincentes de tener esa, misma bondad evidente.
Gran parte del mal que ponemos en el mundo se esconde debajo de esta motivación como insectos que se esconden fuera del alcance de nuestra atención. Mire los males cometidos a lo largo de la historia y verá, si profundiza lo suficiente, un tema constante de personas que toleran actos horribles en nombre de la seguridad. Podría ser Hitler quien convenciera a gran parte de la población de Alemania de que necesitaban protegerse de los judíos. Podría ser la URSS protegiéndose de grandes sectores de la población que no estaban de acuerdo con su modelo de sociedad. Podrían ser Hutus protegiéndose de los Tutsis, podrían ser Croatas y Serbios, es casi seguro que eres tu, consciente de la necesidad de protegerte pero incapaz e medir y reaccionar adecuadamente de una manera que solo te proteja a ti mismo y no dañe al mundo . . En cada corazón humano existe esta dificultad. Todos intentamos proteger al mundo entero de las cosas que personalmente hemos visto que están mal, y todos arruinamos el mundo un poco más cuando hacemos eso. Y todos lo justificamos. La gente hizo un experimento en el que hicieron que los participantes cometieran un acto moralmente incorrecto. A la mitad de la gente se le pagó bien por su acción y a la otra mitad se le pagó casi nada. Descubrieron que la mitad a la que no se le pagó casi nada informó el sentirse mucho mejor con lo que había hecho, porque si no se trataba del dinero, se trataba de otra cosa, y tenían que justificarlo de otra manera. A menudo no nos damos cuenta del mal que hacemos porque se justifica fácilmente bajo el paraguas de la auto-conservación. ¿Y qué se supone que debemos hacer? ¿No intentar protegernos? Dios creó este impulso de auto-conservación dentro de nosotros, no es que sea algo malo , entonces, ¿cómo se supone que debemos vivir en el mundo, o al menos cómo se supone que debemos descubrir cómo comportarnos correctamente cuando uno de ¿Nuestros mayores impulsos fundamentales actúan como un caballo de Troya para el mal?
Bueno, una de las cosas hermosas de la Biblia es que describe una forma de ser que es tan completa y tiene sentido como la lógica de un mundo redimido, pero que no es idéntica al impulso humano. (El Reino de los cielos va en contra de la corriente del impulso humano) En realidad, muchas de las normas descritas en la Biblia van en contra de las cosas que parece inmediatamente evidente que debemos hacer. Ama a tus enemigos? ¿Hacer el bien a quienes te hacen daño? Todos queremos vivir en un mundo donde los demás nos traten así, que la gente tenga ese tipo de bondad y gracia hacia nosotros. Y así es como la creación y las relaciones humanas deben existir y existirán cuando todo sea nuevo, pero este no es el mundo en el que vivimos ahora. Hacer esas cosas nos abre al dolor. Tiene más sentido andar recogiendo quejas, de modo que si alguien intenta hacernos daño ya estemos cerrados a ellos. Si alguien intenta sacar lo mejor de nosotros podemos recordar todas las veces que nos ha hecho daño y que nos debe algo. Es más seguro que la gente nos deba que deberle a la gente. ‘He hecho todo lo posible para no aceptar dinero ni ningún tipo de ayuda de amigos que les cueste algo porque tengo miedo’ .
No solo eso sino que cuando estamos reprimidos, angustiados o simplemente nos sentimos mal, ¿cuánto tiempo esperamos en Dios? ¿Cuánto tiempo dejaremos que el estado de nuestra alma permanezca en la incertidumbre de su realización fuera de nuestra propia acción? La seguridad no es sólo una justificación para malas acciones, es una razón para hacer que nuestras vidas se centren fundamentalmente en nosotros mismos y no dependan fundamentalmente de Cristo. Para ser honesto, esto es una lucha para mí, tengo una personalidad adictiva, como toda la linea paterna. Puedo beber porque miré a toda esa familia y vi a muchas personas luchando contra el alcohol y me di cuenta de que podría ser yo si no tenía cuidado . Mi abuelo nunca me vio crecer porque la diabetes causada por su vida de bebedor excesivo le llegó primero a los ojos.
Mi padre, reconociendo ese mismo impulso en sí mismo, se aisló y no había alcohol en mi casa familiar, así que eso es algo con lo que me resulta fácil. Simplemente nunca comencé. Pero si estoy estresado en la tentación me sumerjo en el café o en algún tipo de videojuego. Esos son vicios con los que estamos bien en la iglesia, pecados que no son tan malos en términos de reputación. Sin mencionar el hecho de que cuando hago esas cosas, en última instancia estoy reemplazando la obra de Cristo como la plenitud de mi alma y poniendo, en nombre de la comodidad y la seguridad, mi bienestar en mis propias manos. Y ese es solo uno de los muchos impulsos que nos llevan a mi y a todos los demás en esa dirección. Es peligroso y aterrador que Dios este vivo. Es cómodo y seguro para El ser simplemente un sistema de leyes universales en segundo plano que podemos manipular y mover.
Queremos que Dios esté vivo cuando sea conveniente , y nos aterroriza que esté vivo cuando no lo es . Porque un Dios vivo significa que la realización de mi alma, y mi propósito, está fundamentalmente fuera de mis propias manos, lo cual es muy reconfortante para mí cuando estoy cansado de ganarme mi camino para ser lo suficientemente bueno, pero muy, muy difícil cuando tengo miedo de algo, o deprimido, o cualquier cantidad de cosas que me llamen a asegurar mi propia seguridad, y quiero sentirme mejor AHORA. La ironía es que, al tratar de garantizar su seguridad usted mismo, ya no estará seguro. La experiencia de seguridad que puedes comprar tú mismo es fugaz y temporal, y la búsqueda desesperada de seguridad te enfermara y te hará sentir inseguro.
Pero ¿cómo se supone que vamos a hacer algo diferente? Como se supone que debemos resistir estos impulsos, hacer el mal para protegernos, auto-determinarnos hasta el punto de la idolatría cuando NECESITAMOS sentirnos mejor? Se trata de esperanza. Recuerdo que cuando era niño sentía una pasión inquietante por los diferentes tipos de queso. (Imagen de queso) todavía lo soy, pero también lo era. Y este chico de mi iglesia llamado Zolie fue y me compró un bloque completo de delicioso gouda holandés con especias para mi sexto cumpleaños. No podía esperar para probarlo cuando llegara a casa, pero me pidieron que esperara, esperara para una ocasión especial y comiera mi queso en ese momento y a un ritmo razonable.
Debí haber pedido un poco de este queso tres veces al día, pero me dijeron que lo esperara. Finalmente, cansé a mi mamá lo suficiente como para que aceptara que podía tomar un poco. Fuimos a sacar el queso de la nevera y ahí estaba, podrido y mohoso. Lo que se suponía que sería una lección de espera se convirtió en todo lo contrario. A partir de entonces, si delante de mí había algo sabroso que fuera mío, apenas lo veías antes de que lo devorara. Tenía que comerlo antes de que me lo quitaran, porque no existía un futuro donde las cosas salieran bien, tenia que asegurarme lo que quería AHORA MISMO. Estudiaron ese fenómeno probando a dos grupos de niños (la imagen representa este experimento) poniendo un malvavisco en la mesa y saliendo de la habitación con la promesa de que si el malvavisco todavía estaba allí en 15 minutos, el niño recibiría otro malvavisco o caramelo como regalo.
Bueno. Luego, el estudio siguió a los niños más adelante en la vida y descubrió que los niños que podían evitar comer el malvavisco tenían resultados de vida mucho mejores. Otros desafíos a este estudio han sostenido que no se trata de un rasgo de personalidad de los niños, sino de que esos niños son capaces de creer en un futuro mejor o no. Sino confían en ese investigador y no pueden ver un mundo en el que realmente puedan obtener ese malvavisco pospuesto, por supuesto que harán lo que sea necesario para asegurarse en la comodidad de este momento. El tema es consistente: tus acciones en el presente están determinadas por tu esperanza para el futuro.
Las escrituras resuenan con ese tema, un coro de versos todos unidos para animar a las personas que sufren porque eso significa algo. Porque al final del día, al final de la creación, todo será como debe ser. 1 Pedro 4:13 dice: Antes bien, gozaos por cuanto sois partícipes de los padecimientos de Cristo, para que os gocéis cuando se manifieste su gloria. Santiago 1 (diapositiva con Santiago 1:2-3) habla de encontrar gozo en el sufrimiento porque, si bien el dolor de tu experiencia es muy real, tu sufrimiento tiene un significado eterno. Una cosa interesante acerca de esto es el hecho de que la esperanza es una elección activa, es una decisión que el creyente toma en respuesta al sufrimiento o a circunstancias presentes que parecen oscuras, pensar en el hecho de que aunque todo su mundo es oscuridad, su completo mundo eta en oscuridad en este momento. Habrá un momento en el futuro en el que todo estará bien. De hecho, eso es algo que se nos ha dado específicamente para esperar.
El libro de Apocalipsis fue escrito en parte para que los creyentes que estaban sufriendo pudieran ver la forma general del fin de las cosas y tener la seguridad de que todo estaría bien. Estamos unidos aquí bajo la audaz afirmación de que hay más en el mundo que nuestra experiencia inmediata del mismo, y que Cristo redimirá todas las cosas para él, que aquellas cosas que se han marchitado bajo el pecado y la muerte serán restauradas. 1 Corintios deja en claro que esta creencia en la resurrección lo es todo, esto es específicamente lo que deberíamos esperar. Si bien las Si bien las realidades actuales que estamos sufriendo son muy reales y el dolor no es menos real, Dios restaurará todas las cosas. ¿Recuerdas la lógica del mundo sanado de la que hablaba antes? ¿Hay algo en eso que no te llama la atención? ¿No anhelas un mundo restaurado, por imposible que te diga tu subconsciente? Se supone que anhelas eso, no es debilidad anhelar esto. Hebreos 12:2 nos dice que Jesús hizo lo mismo, soportando el sufrimiento que atravesó por el gozo puesto delante de él. La esperanza es este pozo profundo de energía y fuerza que es increíblemente bueno para ti. Se supone que debes elegir el practicarlo y te vuelves más fuerte con el tiempo cuanto más lo sigues, te desarrolla como persona. Y no sólo te ayuda a soportar el sufrimiento, sino que te ayuda a salir del otro lado más fuerte, a no herir tanto a la gente por ello y a no dejar que deforme tu forma de ver el mundo.
Sé que el sufrimiento para algunos de nosotros está más cerca que para otros. En un momento me quedaré en silencio para que tengamos la oportunidad de recomponernos durante unos dos minutos. Si actualmente estas en una noche oscura del alma quiero que comiences contemplando un futuro fuera de tu dolor. Las olas vienen y las olas se van, y aunque tu dolor puede ser cegador por su intensidad y alcance, no es tan eterno ni tan fuerte como tú. Quiero que imagines un mundo donde la obra de Cristo en la cruz haya redimido plenamente al mundo entero y, a través de su sacrificio, quiero que elijas un poco de esperanza. Si no estás experimentando eso, quiero que tomes este tiempo para reflexionar sobre el futuro que hemos ganado a través del sacrificio de Jesús, quiero que pienses en las partes de ese mundo que más te atraen en este momento, ya sea la restauración las relaciones humanas, la salud mental en su conjunto o incluso la bella estética de un mundo revivido. Quiero que dejes eso en tu mente para que la próxima vez que pases por un período en el que la esperanza esté muy lejos, puedas recordarlo. Pero principalmente, y para todos ustedes, quiero abordar un punto que mencioné anteriormente. Cuando sufrimos, nos quedamos paralizados por nuestro propio sufrimiento y nos dedicamos a mejorar la forma en que nos sentimos como nosotros.
Todos anhelamos alivio. Me imagino que hay algunos de nosotros en esta sala que a través del sufrimiento hemos llegado a la creencia de que no pueden esperar en nadie más que en ellos mismos. Mientras continúan en la iglesia, no confían de manera realista en Dios. Y como resultado de un mundo que gira a su alrededor, experimentan una profunda incomodidad y dolor que no pueden ubicar completamente, porque su mundo está alimentado por la desesperación y el miedo, y esas experiencias se han vuelto tan normales como la experiencia de mirar hacia adentro únicamente en busca de una satisfacción inútil. Si eres tú, sé lo que es eso mejor de lo que piensas.
Si ese es usted, me gustaría que tomara este próximo momento y lo gastara en arrepentimiento, pidiéndole al Señor de toda la Creación que sea el Rey de su corazón nuevamente y dedicándose a construir su vida alrededor de Él en adoración sincera, en lugar de medir lo que se supone que debe hacerte. Si Dios ha puesto algo de esto en tu corazón para hacer, por favor dedica los próximos momentos de silencio a dedicar tu corazón a ese propósito.
Déjame bendecirte con las palabras de Romanos 15:13, Que el
Dios de la Esperanza os llene de todo Gozo y Paz al
confiar en El, para que reboséis
de Esperanza por el poder
del Espíritu Santo.
