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Writer's pictureLou Hernández

21-07-24 -UNA BATALLA CUANDO LOS DIOSES FINGEN SER DIOS - III ELIAS 1Reyes 18:17-40

Updated: Jul 31

MENSAJE POR PASTOR ROB INRIG

DE BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC.


Te invito a orar conmigo, Dios Padre escucha nuestra oración, clamamos humildemente ante tu palabra decir “Pregunta, y se te dará. Busca, y lo encontraras. Toca y sera abierto para ti. Mateo 7:7 " te pedimos sanidad para familiares, amigos y todo aquel que este leyendo este mensaje que están sufriendo con enfermedades en sus vidas luchando y sufriendo bajo mucho dolor, te pedimos un milagro para cada uno de ellos, Tu les conoces por su nombre ( Gaby, Vicky, Nancy, Tere, Liz, Gloria, Stevie, Les, Miguel, Socrates, Kate, Sara’s mamá) como tus preciosos hijos, fortalece su fe en ti, pedimos un milagro en sus vidas oh! Padre Dios escucha nuestra oración, y también oramos por todas las personas alrededor del mundo que están sufriendo con guerras, devastación, hambre, dolor, odio y tristeza sabemos que Tu los amas tanto oh Padre Dios escucha nuestra oración, te lo pedimos en el nombre de Nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes tu amado hijo Jesus Cristo. ¡AMÉN!


Así que esta mañana, una breve descripción general de dónde hemos estado y hacia dónde vamos : desde un arroyo escondido y protegido del sol hasta un cuarto con todo incluido y cocinero de mesa,  hasta nuestro evento de hoy, un ‘donnybrook’  (Discusión, pelea ruidosa, publica)  ' sin guantes y con los nudillos desnudos ' . Lo siento , no pude resistirme.


Este resumen nos lleva a uno de los enfrentamientos de batalla más dramáticos que vemos en el Antiguo Testamento. En cuanto al drama, piense en el séptimo partido de la Copa Stanley combinado con los últimos segundos de una final de la Copa del Mundo o del Super Bowl con el partido en juego. Sin embargo, esta competencia es mucho mayor. Lo que está en juego no es cierta euforia , sino el futuro de un pueblo, el destino de una nación .


Capture la escena. Una reunión de los  fuertes y los poderosos. Lo religioso y lo político, 450 de lo religioso y el gobierno de un Rey.


Es probable que también se encuentren allí otros 400 religiosos. Estos son los sacerdotes y sacerdotisas de Asera, la diosa de la fertilidad y el sexo. Aunque no se mencionan más adelante en nuestro relato, dudo que no estuvieran presentes dado que Dios a través de Elías les había ordenado que estuvieran allí. Juntos, Baal y Asera ofrecieron sexo, éxito y poder, las armas perfectas para robar los corazones de Israel y desplazar la adoración a Dios. Estos son los dioses todopoderosos de Acab, y más tarde se verá a sus profetas cantando y  pavonando mientras llevan a cabo sus maquinaciones religiosas .


Pero en lo que respecta a esta batalla, el foco de atención pertenece a los profetas de Baal. Es una batalla de supremacía, una elección  ante quien la gente se inclinara. Baal era el dios de los cielos y se creía que hablaba con voz de trueno. Trueno significa relámpago, por lo que el desafío del fuego del cielo es una batalla que aprovecha las fortalezas de Baal . La batalla de Asera tiene más que ver con el estilo de vida y la indulgencia, por lo que la celebración de ella vendría en una adoración desenfrenada después de la victoria.


Y al otro lado de estos , solo uno. Estando solo. Nada que transmita posición o poder. Nada que impresione demasiado. Dicho esto, era más fuerte y estaba mucho mejor alimentado que quienes se oponían. Cómo fue posible eso, teniendo en cuenta los acontecimientos de los últimos tres años y medio , nadie lo sabe.


Aunque muy superado en número, Elijah no parecía preocupado por las probabilidades en su contra.


Al contrario -  era robusto en apariencia y en palabras. Sus palabras desafiantes, exigentes. En realidad, él toma el control y lanza el desafío al rey. Él estaba en presencia de un Rey mucho más grande que Acab.


En esta ocasión, cuando se encuentran, Elías vuelve a dejar en claro que Acab es responsable de los problemas que han caído sobre Israel - no el problema de la falta de lluvia y la consiguiente sequía, sino el problema mucho mayor de tratar de sacar a Dios de la tierra e instalar otros dioses en Su lugar.


En el fondo, el diagnóstico de Elías no es diferente de lo que nos diría hoy; la única diferencia es que se centraría en los diferentes dioses que elegimos adorar. Dioses no grabados en piedra sino grabados en corazones. Los dioses buscaron hacernos sentir que hemos logrado , hemos llegado , hemos logrado cosas que nos traerán éxito y, en nuestro éxito, nos harán sentir importantes. Con esto en la mano, podemos vivir como queramos mientras determinamos nuestro propio destino. Y, sin embargo, con el tiempo, los que condujeron a la sequía no fueron muy diferentes de la sequía que experimentaron los que aparecen en nuestra historia de hoy.

Su problema y el nuestro es que tenemos un problema de adoración. Y sin entender correctamente nuestro " a quién adoramos " , nunca entenderemos bien nuestro " cómo vivimos " . Este es el tema central que Elías está planteando ante el pueblo de Israel y es el tema central que Dios trae a cada uno de nosotros : ¿A quién o qué es lo que verdaderamente adoramos? Escuche lo que observa el profesor universitario no cristiano y autor de best sellers, David Foster Wallace:


[No existe tal cosa como no adorar. Todo el mundo adora. La única opción que tenemos es a qué adorar. Y la razón de peso para tal vez elegir algún tipo de dios o cosa de tipo espiritual para adorar ( ya sea JC o Alá, ya sea YHWH o la Diosa Madre Wiccan, o las Cuatro Nobles Verdades, o algún conjunto inviolable de principios éticos ) es que Casi cualquier otra cosa que adores te comerá vivo. Si adoras el dinero y las cosas, si es en ellos donde encuentras el verdadero significado de la vida, entonces nunca tendrás suficiente, nunca sentirás que tienes suficiente. Es la verdad . Adora tu cuerpo, tu belleza y tu atractivo sexual y siempre te sentirás feo. Y cuando el tiempo y la edad empiecen a mostrarse, morirás un millón de muertes antes de que finalmente te lloren. En cierto nivel, todos ya sabemos estas cosas. Ha sido codificado como mitos, proverbios, clichés , epigramas, parábolas; el esqueleto de toda gran historia. El truco consiste en mantener la verdad al frente en la conciencia diaria.


Al adorar el poder, terminarás sintiéndote débil y asustado, y necesitarás cada vez más poder sobre los demás para adormecerte ante tu propio miedo. Adora tu intelecto, siendo visto como inteligente, terminarás sintiéndote estúpido, un fraude, siempre a punto de ser descubierto. Pero lo insidioso de estas formas de adoración no es que sean malas o pecaminosas (contaminación por el pecado) , sino que son inconscientes . Son configuraciones predeterminadas.


Son el tipo de adoración en la que uno va cayendo gradualmente, día tras día, volviéndose cada vez más selectivo sobre lo que ve y cómo mide el valor sin ser plenamente consciente de que eso es lo que está haciendo.]


Wallace, descrito por el LA Times como uno de los escritores más influyentes e innovadores de los últimos 20 años , lo describió bien pero no encontró respuestas a lo que vio. se ahorcó a los 46 años.


Con una comprensión similar de la enfermedad que describe Wallace , vemos a Acab en lo que trajo a Israel. Elias ahora establece los términos de lo que se debe hacer a la luz de dónde se encuentran,


:19 Ahora convocando gente de todo Israel a encontrarse en el Monte Carmelo . Observe nuevamente quién toma las decisiones. El rey aparentemente todopoderoso, Acab, se alinea con lo que Elías ha ordenado. Acab primero deseaba desesperadamente ' la lluvia de Elías ' antes de buscar su sangre.


Es por esta razón que Acab cumple con las exigencias de Elías . ¿Lo hace confiado en cuál será el resultado? ¿Se imagina uno contra tantos sin representar una amenaza? Es posible . Después de todo, comenzando con los reyes que lo precedieron, los gobernantes de Israel habían desmantelado, una creencia a la vez, al Dios en quien una vez creyeron. Ahora habían llegado al punto en el que ya no quedaban creencias más significativas, por lo que colocar a sus dioses en su lugar no era un gran problema. Y cuando les dio estilos de vida de ' vive como quieras, disfruta como desees ' , ¿quién estaba allí para oponerse?


¿Y qué había hecho ese supuesto Dios al respecto? Aparentemente nada. Ni siquiera cuando Jezabel mató a tantos seguidores y profetas de Dios . Hasta donde habían llegado a creer, ninguna respuesta equivalía a ningún Dios. Y ningún Dios quiso decir que fueran libres de establecer los suyos propios.


Con esto, Acab y los que estaban con él debieron haberse sentido algo seguros de sí mismos y fuertes, incluso cuando se reunieron en grupos animándose y energizándose unos a otros.  Así que aquí es donde tenemos que llegar -  los profetas de Baal y el profeta Elías preparándose para un enfrentamiento. ¿De quién será el dios que responderá a sus oraciones?


Pero antes de continuar, observe que Elías pone ante el pueblo la decisión, ¿Quién es Dios? Lo hace, dejando muy claro el lugar en el que se encuentran ahora. Durante mucho tiempo habían estado viviendo como querían, aceptando lo que hacían los demás, sin enfrentarse cara a cara con las decisiones que habían tomado. Como lo que tu y yo podemos hacer tan fácilmente, tan atrapados en nuestra vida Cotidiana que nunca analizamos detenidamente si tenemos una vida que valga la pena vivir? Donde lo que profesamos creer, en realidad no es lo que realmente creemos.

Donde nuestra forma de vivir puede reducirse a encontrar amigos, lograr avances, hacer algo de ejercicio y perseguir algo de altura. ¿Para qué? ¿Entonces podemos agregar 25 libras más a ese peso, obtener un mejor salario, ganar otro amigo? ¿Pero realmente vivir para qué? Como observó Wallace, ¿Son éstas las cosas a las que estamos comprometidas nuestras vidas, por las cuales vivimos nuestras vidas? Elias diciendo - Detente y mira honestamente. Su desafío: ¿Cuánto tiempo seguirás cojeando entre dos opiniones diferentes ? ¿Quién es el Dios para quien realmente vives?


Esta pregunta no se la hacían los sacerdotes. Ellos han tomado su decisión. Esta pregunta ni siquiera se la hizo al rey. El ya había emitido su voto.


No, el desafío de Elías fue para aquellos que observan; que acudían casi como espectadores a un evento, haciendo sus apuestas con la mayoría.


Las palabras de Elías dejaron en claro que vivían con un corazón dividido - Su adoración dada a los dioses del día y aún así se aferraban, dando una pequeña porción al dios de su pasado distante , un pasado MUY distante.


No muy diferente de lo que muchos Cristianos profesos son propensos a hacer, en esencia adorando a un dios falso - algo de Jesús y un montón de creencias populares y aceptadas de la época. Más o menos tratándolas como creencias de igual peso.


A veces esto se debe a lo que vemos pero en realidad no vemos. Consideremos, no hace mucho, la creencia aceptada de lo que se pensaba que era un organismo unicelular " simple y muy básico " , pero ahora se ha descrito que; [Las células bacterianas más diminutas son... en efecto, una verdadera fábrica micro-miniaturizada que contiene Miles de piezas exquisitamente diseñadas de intrincada maquinaria molecular , compuestas en total por cien mil millones de átomos, mucho más complicado que cualquier maquinaria construida por el hombre y absolutamente sin paralelo en el mundo no vivo. Cada célula microscópica es funcionalmente tan compleja como una pequeña ciudad.]


¿Y quién puede decir que en el futuro incluso esta complejidad puede resultar incluso mayor de lo que entendemos ahora? Ver pero no ver realmente.


Y es esta ceguera auto-impuesta, Elías está llamando a los reunidos a ver que están viviendo en dos mundos y les deja claro que esa opción no está abierta para ellos. La elección? Decidir - Si el Señor es Dios, síganlo; pero si Baal es Dios  síganlo. Entiendan, Elías no está poniendo a prueba su capacidad para decir el credo correcto, sino que los está llamando a determinar quién es el Señor correcto. Y SI Él es el Señor, entonces síganlo. Obedécele, vive para Él.


En lo que se refiere a nosotros, la pregunta es mucho más que ¿Jesús es Dios? Nos dicen que hasta el diablo cree eso. ¿ Es incluso más que Jesús nuestro Salvador? tan importante como esto es. Ciertamente se nos dice, Hay un mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre. 1 Tim 2:15 y el mismo Jesús nos dice, Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie viene al Padre sino por Mí Juan 14:6. Así que decidir sobre eso es un imperativo. SI nunca has acudido a Jesús para pedirle que perdone tus pecados y te haga hijo de Dios, has decidido en contra de Él. No existe un neutral, un ' intermedio ' . Pero comprenda, Jesús viene a usted esta mañana con amor, deseando que conozca su gran amor por usted. Él invita nunca exige. Pero hasta que se cumpla una invitación, esta es una invitación que se rechaza.


Sin embargo, observe que Elías no está simplemente diciendo creer, está diciendo seguir ; eso significa confiarle nuestras vidas, obedecerlo en la forma en que vivimos, en las decisiones que tomamos, las acciones que realizamos, las palabras que decimos. Eso significa una decisión y acción definitiva donde doblegamos nuestra voluntad y seguimos a Jesús como Señor.

La batalla en sí es una que la mayoría de nosotros conocemos bien. Leamos : Elías dijo a los profetas de Baal: “ Elegid vosotros un toro y preparadlo primero, que sois muchos, e invocad el nombre de vuestro dios, pero no le pongáis fuego. " Y tomaron el novillo que les había sido dado, lo prepararon e invocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta el mediodía, diciendo: " ¡Oh Baal, respóndenos! ” Pero no hubo voz y nadie respondió. Y saltaron alrededor del altar que habían hecho. Y al mediodía Elías se burló de ellos, diciendo, Gritad en voz alta, porque él es un dios. O está reflexionando, o está haciendo sus necesidades, o está de viaje, o quizás está dormido y hay que despertarlo. “ Y gritaron en voz alta y se cortaban según su costumbre con espadas y lanzas, hasta que la sangre brotó sobre ellos. Y cuando paso el mediodía, deliraron hasta la hora de la ofrenda del sacrificio, pero no había voz. Nadie respondió; nadie prestó atención.    1 Reyes 18:25-29.


Esta es una gran imagen. La escena tuvo lugar en lo que se había convertido en el campo natal de los profetas , donde se habían reunido durante algún tiempo. Su altar ya estaba en su lugar. Yesca (ramas secas) combustibles secos a la espera de la más mínima chispa. Su toro masacrado, ahora todo lo que quedaba era que llegara el fuego y su danza de sacrificio se convertiría en una gloriosa danza de victoria.


Y así, su apelación a su dios comenzó con gran expectativa hasta que la expectativa se convirtió en desesperación. Aun así, no todo estaba perdido ya que se acercaban al sol del mediodía, cuando su calor sería más intenso. Pero como no pasa nada, la desesperación se convierte en frenesí. Sangre fluyendo, espadas ondeando, voces gritando. Elías añadió al caos, mientras se volvía hacia el desprecio, Clamad en voz alta, porque él es un dios. O está reflexionando, o está haciendo sus necesidades, o está de viaje, o quizás está dormido y hay que despertarlo.


¿Quizás ' este dios está reflexionando ' , preguntándose quién eres? Quizás esté contemplando lo que debería hacer o esté tratando de determinar dónde podría encontrar el encendedor. Tal vez esté haciendo sus necesidades , literalmente, que está en el baño y está demasiado ocupado para venir. Tal vez esté dormido, así que sube el volumen para que se despierte y haga lo que necesites.

 

Y sus respuestas fueron, gritaron en voz alta y se cortaron a si mismos con cuchillos y lancetas hasta que la sangre brotó sobre ellos.  :28.


Los profetas de Baal no reciben respuesta, ni contestación, ni voz. La sinceridad no es suficiente, el volumen no es suficiente. La religiosidad no es suficiente.


Sólo agotamiento. Porque ahí es donde, en última instancia, te lleva la religión. En algunos casos, muchos moretones y sangre, mientras piensas que esto te está haciendo bien, solo para descubrir que no te ha llevado a ninguna parte.


Entonces Elías dijo a todo el pueblo, “ Acérquense a mí. Entonces todo el pueblo se acercó a él. Luego reparó el Altar del Señor que había sido derribado:  Elías tomó doce piedras , conforme al número de las tribus de los hijos de Jacob, a quienes la palabra del Señor  había venido, diciendo, “ Israel será tu nombre ” y edificó un altar con las piedras en nombre del Señor. Luego hizo una zanja alrededor del altar lo suficientemente grande como para contener unos 4 galones.  Luego dispuso la leña, cortó el toro y lo colocó sobre la leña. Él dijo, “ Llenad cuatro tinajas con agua y viértanla sobre la ofrenda que se va a quemar y sobre la leña. " Luego dijo, “ ¡Una segunda vez ! ” Y lo hicieron por segunda vez . Y luego dijo: “ ¡Por tercera vez ! ” Y lo hicieron por tercera vez .  Entonces el agua corrió alrededor del altar; Incluso llenó la zanja con agua. : 30-35.


En contraste las acciones de Elías con el frenesí y las fuertes voces de la religión que acabamos de presenciar. Sus acciones seguras y controladas. Sus primeras acciones fueron reconstruir el altar de Dios que había sido derribado hacía mucho tiempo. Esas piedras esparcidas y sin uso desde ese día. 12 piedras colocadas una vez más como altar de sacrificio de Dios. Estas piedras representan la relación de pacto que Dios había hecho con las 12 tribus de Israel muchos años antes. La tarea de Elías no era poca cosa, ya que estas piedras eran del tamaño suficiente para servir como un altar de sacrificio, pero él lo construiría sin la ayuda de otros. Sólo las manos que servían al Dios vivo tocarían estas rocas.

Una vez completado, Elias centró su atención en cavar una trinchera. Hecho esto, reclutó a otros para que vertieran recipiente tras recipiente de agua dentro, alrededor y sobre el sacrificio que se iba a realizar. No queda nada que dudar.


Y luego Elías hace lo que habían hecho los seguidores de otros dioses - El ora.

  

A la hora de ofrecer el sacrificio de la tarde, El profeta Elías se acercó al altar y dijo: “ Señor, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, hoy que se sepa que tú eres Dios en Israel y yo soy tu siervo, y que por tu palabra he hecho todas estas cosas.  Respóndeme, ¡Señor! Contéstame para que este pueblo sepa que tú, el Señor, eres Dios y que has hecho retroceder sus corazones. "

En sus oraciones, no hay desesperación. Sin religiosidad. Ninguna avalancha de palabras. Solo 60 palabras


La oración de Elías , una respuesta muy diferente, Respóndeme , oh Señor, para que este pueblo sepa que tú, oh Señor, eres Dios y que has hecho retroceder su corazón .

Entonces el El fuego del Señor cayó y consumió el holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y lamió el agua que estaba en la zanja.  Cuando todo el pueblo lo vio, cayeron boca abajo. y dijeron,  “ El ¡Señor, él es Dios! El ¡Señor, él es Dios! " 


Obviamente lo que el pueblo presenció fue la innegable presencia de Dios, moviéndose con poder.


La victoria de Elias no se logró cuando se enfrentó a los 450 en el Carmelo; su victoria se logró mucho antes cuando, tomando la palabra de Dios, actuó plenamente creyendo que Su palabra era verdad. Dios había advertido, Si te apartas para adorar a otros dioses, Él cerraría los cielos para que no llueva Deuteronomio 11:13-17 Seguro de esa verdad, Elías, confrontó a Acab diciéndole que ya no llovería. Elías, un hombre igual a nosotros , que creía como dice Santiago, Elías era un hombre de pasiones similares a las nuestras , y oraba fervientemente para que no lloviera; y no llovió sobre la tierra durante 3 años y 6 meses. 5:17


No creo que orar fervientemente se refiera solo al momento en que se enfrenta cara a cara con Acab, sino que habla del momento anterior, cuando mira a su alrededor y ve el mal, el resultado de que Dios haya sido descartado. Es durante estos tiempos, viendo el impacto de la vida que salió mal, que sus fervientes oraciones se ofrecen a Dios. Él, no pidiendo un nuevo rey, un nuevo hombre o un nuevo plan, sino que llama a Dios a actuar según Su palabra y revelando Su poder. Sólo entonces, cuando cesan las lluvias y se secan los bienes de los que dependemos, la gente se enfrenta verdaderamente a la vida sin Dios. En esto, Elías en realidad está orando para que Dios traiga el arrepentimiento que siempre precede al verdadero avivamiento.

Entonces, ¿qué debemos sacar de esto? Primero comprenda lo que nos dicen,  Elías era un hombre como nosotros. Eso es difícil de comprender, pero la Palabra de Dios nos dice que es verdad. Es decir, que Dios no está buscando nuestro pedigrí, está buscando nuestra confianza, personas que crean que lo que Él dice es verdad. 2 Crónicas nos dice, Los ojos de Jehová recorren toda la tierra, para mostrarse fuerte a favor de aquellos cuyo corazón está plenamente consagrado a él.  2 Crónicas 16:9 Entonces, ¿qué podemos decir que eso significa para nosotros?


¿Podemos atrevernos a creer que Dios quiere que traigamos Su verdad, Su avivamiento a través de nuestras oraciones mientras nos inclinamos ante Su Señoría? El valor de nuestra fe basado únicamente en el objeto de nuestra fe. Esto no se trata de nosotros, se trata del Señor Jesucristo y nuestra disposición a orarle como Señor con fe y creyendo. ¿Orando para que veamos avivamiento en nuestros hogares, en nuestros matrimonios, con nuestros hijos, en nuestras escuelas, en nuestros lugares de trabajo, en esta iglesia para que el poder de Dios sea liberado? Avivamiento primero en nosotros y luego a través de nosotros, pidiéndole a Dios que traiga un avivamiento poderoso donde las personas sean liberadas, renovadas en Cristo. Donde los destrozados se recuperan, donde los adictos son liberados, donde los perdidos encuentran su hogar. Todo se encuentra en Jesús – ¡para alabanza de Su gloria!


Donde buscamos que el Espíritu Santo venga con poder para revelar el amor poderoso y transformador de Dios, haciendo Su milagro , el más grande de todos, donde los pecadores encuentran el perdón.


Esta historia termina con una limpieza de la tierra en lo que leemos en :36-40, Entonces Elías les ordenó, “ ¡Prended a los profetas de Baal! No dejes escapar ni uno solo de ellos. " Entonces los agarraron y Elías los llevó al valle de Cisón. y allí los masacraron.  

Los dioses falsos derribados, el mal destruido.


Todo porque Elías creyó  en Dios y en Su poder el pudo hacer lo extraordinario porque oró a un Dios extraordinario, la diferencia no en el hombre sino en Su Dios.

Elias el Profeta furioso y Siervo de Dios


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