22-10-23 - EL SEMBRADOR Y LA SEMILLA Y LO QUE ELLOS TIENEN QUE DECIRNOS - Marcos 4
MENSAJE DEL PASTOR ROB INRIG DE
BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC
OREMOS:
Señor Jesus Cristo nuestro Rey de Reyes y Señor de Señores sabemos que escuchas nuestro ruego cuando te lo pedimos inclinados a ti de manera humilde entregándote nuestras peticiones con preocupación, dolor, angustia, pena, tristeza en nuestro corazón, pues estamos viviendo tiempos difíciles actualmente; con guerras entre hermanos y hermanas en diferentes lugares de este tan hermoso mundo que nos diste a cuidar. Te pedimos les des fortaleza, para poder continuar con sus vidas para poder sobreponerse ante tanta devastación a su alrededor con muerte, dolor, hambre y pena. Y también por las personas que amamos que están atravesando momentos de dolor con enfermedad Oh Señor te pedimos un milagro para sus vidas y para todos y sean un testimonio del grande amor tuyo Señor. Te pedimos intercedas ante Dios Padre ya que es a travez de ti que El nos escuchara, protégelos, cuídales, abrázales y no les sueltes de tu mano Oh! Señor Jesus escucha nuestro clamor humildemente te lo pedimos. AMEN!
Antes de profundizar en esta parábola, quiero mirar hacia atrás para obtener una visión importante sobre cómo abordamos las Escrituras. Para establecer el contexto, quiero considerar los horribles acontecimientos que hemos presenciado durante estas últimas semanas. ¿De qué manera esto se alinea con lo que nos dicen las Escrituras? Al hacerlo, reconozco que no soy un experto en la complejidad de estos acontecimientos, pero hay algunas cosas que no se pueden negar .
En primer lugar, está el milagro profetizado en las Escrituras de la existencia misma de Israel, una nación a la que Dios, una y otra vez, confronta por su pecado y su rechazo . El ciclo: Israel peca, Dios confronta, ellos se arrepienten y Él perdona y restaura la relación. Pero Israel pronto hace lo que tantas veces había hecho al darle la espalda hasta que finalmente, como parte del juicio de Dios , este pueblo es desposeído de su patria y esparcido por todo el mundo. Pero en el asombroso plan de Dios , estas mismas personas un día serán restauradas a la tierra que Dios les prometió. Ahora, para ser claros, ¿ la mano favorecida de Dios significa que Israel siempre ha actuado con rectitud, siempre ha actuado de la manera que usted y yo quisiéramos que actuaran? De nada. Sin embargo, son el pueblo de quien Dios ha dicho: He aquí, Tomaré al pueblo de Israel de las naciones entre las cuales han ido, y los reuniré de todos lados, y llevarlos a su propia tierra. Y Los haré una sola nación en la tierra . Zacarías 37:21,22 Y lo que se nos dice en Zacarías 2, Yo os he esparcido como los 4 vientos del cielo - este es el La declaración del Señor .
Para el Caballero de los Ejércitos dice esto: “ En pos de su gloria, me envió contra las naciones que os saquean, porque quien os toca, toca a la pupila”. de mi ojo 2:6-8 . Israel, un pueblo que en 1948 comenzaría a regresar desde todas partes del mundo a un lugar que el novelista Mark Twain describió como un país desolado cuyo suelo es bastante rico pero esta completamente abandonado a la maleza - una extension silenciosa y triste… Incluso los olivos y los cactus, esos fieles amigos de la tierra sin valor, casi habían abandonado el país de Inocentes en el Extranjero. Isaías describe este mismo lugar como - El desierto y el el desierto se alegrará por ellos, y el desierto se regocijará y florecerá como la rosa; florecerá abundantemente y se regocijara incluso con alegría y canto 35:1-2.
Esa mirada a Israel es historia. ¿Qué pasa con el futuro a la luz de lo que vemos ahora?
Bueno, en algunos aspectos, no lo sabemos . Es decir, ¿la reunión de naciones y las hostilidades que se ven ahora, 50 años después del día de la Guerra de Yom Kippur, son eventos que condujeron a lo que nos cuenta en Zacarías 37 y 38?
Nuevamente, no lo sabemos , pero lo que estamos viendo debería llevarnos a considerar cuidadosamente lo que sí sabemos. Primero, la verdad innegable de que Israel y específicamente Jerusalén está en el centro de la profecía bíblica - no Roma, Estambul o Atenas - la clara enseñanza de la Biblia de que los eventos del tiempo del fin se centrarán alrededor de Jerusalén ubicada en esta pequeña franja de tierra, que en comparación del tamaño de BC tiene una masa terrestre de sólo el 2%. Sin embargo, es en esta pequeña franja geográfica donde el mundo se reunirá en un intento de destruir a Israel y en este lugar donde Jesús regresará a la tierra.
En lo que pretenden los enemigos de Israel, el salmista ora, Oh Dios, no guardes silencio; ¡No calles ni te quedes quieto, oh Dios! Porque he aquí tus enemigos hacen un alboroto; los que te odian han levantado la cabeza. ellos ponen planes astutos contra tu pueblo; consultan juntos contra tus seres más preciados. Dicen: " Ven, aniquilémoslos como nación; ¡Que no se recuerde más el nombre de Israel! " Sal 83:1-4 Pero como asegura Zacarías 12, Dios usará a Jerusalén para traer Su juicio sobre el mundo y, en ese día, haré de Jerusalén una roca inmovible. Todas las naciones se juntarán contra él para tratar de moverlo, pero sólo se harán daño a sí mismos. Zac 12:3. Y entre los jugadores Zac 38:5 nos dice quiénes son Decididos a poner fin a la existencia de Israel , estará Irán Persia junto con lo que la mayoría cree será Rusia Magog. (Termino:comunismo en actualidad).
Entonces, ¿es este el día del que hablan Zacarías y otros? Permítanme ser perfectamente claro- no lo sé , pero lo que estamos viendo llama la atención, no en un esfuerzo por determinar el ' cuándo ' sino para comprender que cuando la Biblia habla, lo hace con autoridad y verdad en todo y, a la luz de eso, Debemos determinar qué significa nuestra fe en Cristo y cómo debemos vivir mientras Heb 10:25 nos dice que vemos que el Día se acerca .
Claro, eventos como estos harán que algunos anden por ahi haciendo declaraciones definitivas sobre cosas que las Escrituras no aclaran. Como tonterías anteriores, escuchar sobre lunas de sangre con personas haciendo pronunciamientos sobre cosas que no se podían decir o personas declarando el regreso de Jesús en una fecha determinada porque habían descubierto algún código mesiánico escondido en las Escrituras. Especulaciones tontas, incluso peligrosas, haciendo lo que las Escrituras claramente nos dicen que no hagamos. Entonces, hay cosas que se dicen que deben ser totalmente ignoradas, pero también nos equivocamos mucho cuando prestamos poca atención a las advertencias que las Escrituras sí nos dan sobre los eventos que veremos antes del regreso de Cristo.
Como lo que Jesús nos dice que debería hacernos tomar nota de que nación se levantará contra nación y reino contra reino . Habrá hambrunas y terremotos en varios lugares. Todos estos acontecimientos son el comienzo de los dolores de parto Mt 24:7,8. Terremotos como el que vimos en Turquía en febrero de 2023, causaron 60.000 muertos ; Marruecos, septiembre de 2023, 3.000 muertos ; Afganistán octubre de 2023 2000 muertos .
¿Amplias categorías? De esta manera, sí, pero eventos que suceden como los que vienen contra Israel para destruirla, deberían dar urgencia a nuestra comprensión de que nos estamos acercando al fin de los tiempos de los que habla la Biblia. ¿Qué significa eso? No puedo decirlo. ¿Podría ser mañana o será mañana dentro de 50 años? Una vez más, no puedo decirlo .
La línea de tiempo - en cuestión, pero ¿los eventos y la proximidad de esos eventos? - autoritariamente cierto. Y si esto es cierto, ¿cómo abordamos lo que se ve en la palabra de Dios que también debería considerarse autoritariamente cierto? Nuestro enfoque no está en los eventos porque pueden ser engañados por ellos, sino en cómo debemos vivir, a la luz de esos eventos. Lo más importante en esto es determinar primero dónde nos encontramos en relación con Jesucristo Y luego decidir qué significa realmente esa relación para nosotros. Porque SI lo que Él dice es verdad y SI lo que Él dice se cumple exactamente como Él dice, ¿podemos seguir a Cristo en la forma en que lo hemos hecho?
Lo que nos lleva de regreso al libro de Marcos, mirando una parábola que con demasiada frecuencia se usa como una categoría que describe nuestra respuesta a la Palabra de Dios y una vez que eso está determinado, pasamos la página y seguimos adelante, pensando que no tiene sentido. más que decirnos. Pero, de hecho, tiene mucho que decirnos sobre cómo vivimos nuestra fe. Echemos un vistazo más de cerca.
Primero, observando la manera en que escribe Marcos. La mayor parte de lo que Marcos nos da en su evangelio se centra en lo que hace Jesús . A diferencia de los otros escritores de los evangelios, él no se centra mucho en las enseñanzas de Cristo . Tomemos, por ejemplo, el uso de parábolas de Marcos , donde incluye sólo la mitad de lo que hace Mateo y menos de 1/3 de lo que nos da Lucas.
Pero aquí en este capítulo, Marcos nos lleva de lo que será su enfoque en los grandes milagros a un enfoque en Jesús hablando grandes verdades pero Jesús hablando gran parte de Su verdad en parábolas, que es una enseñanza arraigada en historias e ilustraciones que revelan a aquellos que , con corazones abiertos y mentes abiertas, están dispuestos a ver y se esconden de aquellos que eligen permanecer ciegos. Esta forma de enseñanza tiene su eficacia no en la historia que se cuenta sino en el lugar al que la historia pretende llevarnos.
En esta parábola del sembrador, Jesús pone gran énfasis en nuestra necesidad de escuchar, Marcos enfatiza que al usar la palabra escuchar 10 veces. Jesús añade su propio énfasis cuando dice a los discípulos, ¿ Cómo entenderéis las parábolas si no entendéis ésta ? :13 Esto nos dice que de alguna manera, esta parábola del Sembrador y la Semilla es fundamental.
¿Pero cómo? ¿Y por qué?
Porque, ante todo, nos presenta un cuadro en el que debemos determinar dónde nos encontramos en relación con Dios. Y es por esta razón que comencé esta mañana como lo hice porque a un nivel fundamental necesitamos determinar, por encima del ruido de las imágenes mostradas y las acusaciones hechas, ¿realmente creemos, realmente confiamos en que lo que Dios dice es verdad? – ¿ Mientras vemos cómo se desarrolla el futuro que le espera al mundo pero, más importante aún, cómo ve usted el futuro que le espera a usted?
A primera vista, la historia que cuenta Jesús parece centrarse en lo que vemos en primer plano, simplemente un sembrador plantando una semilla. Los primeros se centran en el Sembrador y, en menor grado, en una nube de semillas arrojadas al aire. Pero al detenernos en la imagen, vemos que Jesús no dirige nuestra atención al sembrador o la semilla, sino a la tierra. Porque es el terreno el que representa y determina lo que hace el Sembrador. El suelo somos usted y yo.
Por supuesto, no podemos ignorar la imagen en primer plano del Sembrador, que es Jesús sembrando la semilla y, de manera similar, lo que nosotros, como seguidores de Jesús, debemos hacer para dar a conocer a Jesús. Como recuerda Pablo, ¿Cómo pueden creer en él si nunca han oído hablar de él? ¿Y cómo podrán saber de él a menos que alguien se lo diga? ¿Y cómo irá alguien a decírselo sin que lo envíen? Romanos 10:14,15 NTV
Y luego está la segunda imagen que nos llama la atención, una semilla, en realidad un rocío de semillas, arrojado a lo largo y ancho. Algunas semillas caen en buena tierra, otras se esconden entre algunas rocas. Semilla - enviada tal como está, para hacer lo que hace . Hagamos una pausa en esto por un momento. En pocas palabras, la semilla no cambia . No se adapta a las condiciones en las que se lanza. No se ha suavizado para que no rebote en el suelo duro como una roca; no se hace más duro para que pueda excavar más profundamente en un terreno espinoso. No está diseñado para ser más tolerante hasta que las condiciones climáticas sean más favorables. No. La semilla es la semilla. Así también, note que el Sembrador no entrega semilla de manera diferente para un suelo que para otro. Él no mira el terreno y luego evalúa que se necesita aplicar una semilla diferente o que está desperdiciando semilla al entregarla en lugares que está bastante seguro de que no crecerá. No, Él deja el éxito de la semilla al suelo que la recibe. La semilla, distribuida ampliamente, ofrecida gratuitamente a todos pero sin echar raíces en todos. No hay nada diferente en la semilla sino todo diferente en la tierra dispuesta a recibirla. Es decir, no alteramos la semilla para hacerla más aceptable para el suelo que la recibe. No lo convertimos en algo que no es , como prometer una excelente cosecha que será fácil, sin problemas y que no necesitará cuidados ni atención. Simplemente tira la semilla, olvídala y luego espera una gran cosecha sin nada más que hacer.
Sé que estoy insistiendo en el tema, pero dados los tiempos en los que vivimos, debemos ser muy claros - Jesús no vino para hacernos mejores, vino para hacernos nuevos. Y eso significa lidiar con nuestro pecado. Aquellos en el campo del llamado " cristianismo progresista " han hecho mucho para rediseñar la semilla, hasta el punto de que ya no es semilla. En su opinión, ¿está dentro? - una medida móvil e inaceptable. ¿Juicio? - algo que un Dios amoroso no podría hacer. ¿Arrepentimiento? - un concepto crítico obsoleto. ¿Ser reconciliado con Dios? - Disponible de varias maneras . ¿La autoridad de la Biblia ? - necesita actualización y mayor flexibilidad en la comprensión que le aportamos. El propósito de la Biblia , como lo afirma uno de de los principales defensores del Cristianismo ' progresista ' , es enseñarnos lo que significa ser humano y profundizar nuestra comprensión de lo que esto significa, significa vivir una vida iluminada. ¡¿En realidad?!
Pero considere, al principio de la parábola que nos cuentan : El sembrador siembra la semilla, pero Jesús la cambia para que El sembrador siembre la palabra. 4:14 , obviamente esta palabra es central en Su enseñanza. Entonces ¿cuál es esta palabra?
Jesús nos dice esto. En Mateo, Jesús comenzó a predicar, arrepiéntete , porque el reino de los cielos está cerca Mt 4:17 . En Lucas Cuando los fariseos se quejaron de que Jesús comía con los pecadores, Jesús dice: “ No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento Lc 5,32 . Y cuando Jesús habló a los hombres en el camino a Emaús, se nos dijo , “ Jesús les dijo: ' Así está escrito, que el Cristo padezca y resucite de entre los muertos al tercer día , y que el arrepentimiento y el perdón de los pecados debe ser proclamado en su nombre a todas las naciones Lc 24:45-47. Podría citar otras referencias, pero creo que es seguro decir que esta palabra/semilla de la que habla Jesús es arrepentimiento .
Escuche, si no escucha nada más esta mañana, escuche esto - Dios no ha hecho ajustes a la semilla. Su verdad no ha sido alterada para acomodar nuestras opiniones o deseos. Su juicio sobre el pecado no ha sido descartado porque no aprobamos lo que Él ha dicho. La semilla es la semilla que cuando es plantada, me habla de mi pecado pero mucho mejor, me dice que Jesús murió para perdonar mi pecado. Como nos dice Romanos, Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. Porque el precio del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 3:23; 6:23 El evangelio, poder de Dios que trae salvación a todo aquel que cree, primero al judío, luego a los gentiles Rom 1:16 . La palabra de Dios haciendo lo que la condición del corazón lo permita.
Entonces, con esas miradas al Sembrador y la semilla, miremos más de cerca las condiciones del suelo que Jesús quiere que veamos, esos suelos que describen cómo diferentes personas responden a Su mensaje de arrepentimiento.
Nuestra 1era - mirada es la semilla que cae en tierra dura o junto al camino. Lo que se representa es un camino estrecho que conduce a un destino o un camino que permite el acceso a los cultivos. Caminos derribados, dificultados por el viaje. Su condición, dura como una roca, como la de algunas personas para quienes la verdad de Cristo rebota. ¿Y algún mensaje sobre el pecado? No me interesa, no me importa y ¿quién puede juzgar?
Entre estos duros terrenos, aquellos que momentáneamente oyen sólo lo que oyen , nada digno de su atención, nada que aterrice y antes de que pueda cambiar, se nos dice que los ' pájaros del aire ' los emisarios de Satanás , se precipitan y come la semilla antes de que algo germine y eche raíces. Pero fíjense, el Sembrador no dice -Estoy desperdiciando semillas al arrojarlas en lugares que no son receptivos a lo que estoy ofreciendo porque Su oferta es para todos y Él también sabe que incluso entre aquellos que son duros como piedras, algunos Descubrirá que la semilla de Dios puede llegar hasta el corazón más resistente , tal vez un corazón como el suyo. Lo ha hecho en los corazones de algunos aquí hoy. Y lo hizo en los corazones de los que vivían en Nínive, una ciudad tan malvada como parece. Una ciudad a la que Jonás no tenía ningún interés en ir. De hecho, Jonás no quería que fueran receptivos, sino que quería que fueran juzgados por todo el mal que habían hecho. Y, sin embargo, a pesar de parecer duro como una roca, Dios tenía otros planes. Por eso nuestra tarea es orar y sembrar y dejar que Dios se encargue de lo que suceda.
Luego está el 2do - suelo, caracterizado por ser pedregoso. Quienes reciben esta semilla quedan cautivados por lo que oyen. Jesús les ofrece algo que no tienen y, gustando el entorno, se quedan un rato, sus palabras parecen echar raíces, como las hojas de una planta que se animan momentáneamente con el regalo de una lluvia repentina, pero como :6 afirma, no hay ninguna raíz que realmente excave el suelo para afianzarse. En cambio, lo que hay en evidencia son solo semillas que han producido algo de verdor ambiental, sin raíces adheridas al suelo. Durante un tiempo se ven bien entre los demás crecimientos, pero cuando las condiciones se vuelven duras, se revelan como brotes que nunca echan raíces y se adhieren a la vida. El invernadero es vistoso, pero el verdor sólo se obtiene de la humedad del aire. Esto no es suelo mezclado con roca, es la capa más delgada de suelo asentada sobre una roca impenetrable.
Estas imágenes son una buena descripción de personas que pueden sentirse atraídas por cómo viven algunos cristianos o por lo que la iglesia ofrece - algunas relaciones cálidas, excelentes actividades, música edificante, buenos principios desde los cuales vivir, pero sin experimentar nunca el arrepentimiento y el cambio desde dentro. Y sin arrepentimiento y sin inclinarnos ante Cristo, nuestro pecado no es perdonado. En cambio, la respuesta es emocional - el abrazo de algunos abrazos, el entorno de algunos sentimientos agradables, tal vez incluso la recitación de algunas palabras, pero en esencia, nunca el arrepentimiento. Personas de quienes Jesús habla algunas de las palabras más tristes que se encuentran en las Escrituras: No todo el que me dice: ' Señor, Señor ' , entrará en el reino de los cielos … . Muchos me dirán en aquel día: ' Señor, Señor, ¿No hemos profetizado en tu nombre, y echado fuera demonios en tu nombre, y hecho muchos milagros en tu nombre? ' Y entonces les declararé a ellos Apartaos de mí, nunca os conocí. Mateo 7:21-23 .
El 3ro - El terreno que vemos es semilla esparcida en las proximidades de terreno bueno, pero entre los buenos, apariencia de cosas destinadas a impedir el crecimiento y desalentar el fruto. El mal no se reconoce por lo que es. Con una mirada superficial, se trata sólo de pequeñas cosas de crecimiento entre las personas sanas. No es gran cosa, sólo unas cuantas malas hierbas y algunas espinas que se van acomodando a medida que se mezclan. La verdad es que no parecen presentar gran problema, incluso a medida que pasa el tiempo. Pero cuando se les deja crecer, hacen lo que está en su naturaleza - robar nutrientes y piratear agua. Y privadas de ellas, las plantas que se encuentran muy cerca, aunque muestran una gran cantidad de hojas, no producen ningún cultivo.
Este terreno describe mi césped que tiene una gran afinidad por el trébol. Y lo que pasa con el trébol es que no se somete a la hierba. Todo lo contrario. Cuando me molesta lo suficiente, puedo usar mi cortadora de maleza; sacar algunos tentáculos; Incluso alquilar algunas ovejas, pero a su debido tiempo, el trébol hará lo que hace mientras se extiende, ahogando la hierba. Porque esa es la naturaleza del trébol, una naturaleza que sólo se resuelve si se le arranca de raíz. Es a esto que Jesús habla que nuestras vidas se vuelven preocupadas por todo lo demás menos por Él. Lleno de ir tras lo que Él dice que es el ' engaño ' de las riquezas y otras ' cosas ' :19. El engaño es la palabra clave porque empiezan por llenar el espacio que les queda, ocupando tiempo, prioridades, objetivos. Sobre todo, ocupando las primeras cosas a las que damos nuestra pasión y nuestro amor. Actuando como un trébol, llenando los lugares vacíos y luego moviéndose agresivamente para adelantar y exprimir lo que ha sido ocupado.
Y luego el último - suelo en el que las semillas dan una rica cosecha. Semilla que excava y establece raíces profundas que bebe de los recursos cuando los tiempos se ponen difíciles y recurre a la oferta cuando parece que no la hay. Y el resultado - una cosecha sembrada en buena tierra que es abundante, razón por la cual se echa la semilla en primer lugar. Sembrado para lograr lo que el sembrador se propone. Semillas que producen frutos , no semillas que dan una manzana, sino quintales de manzanas, y sí, una plantación de manzanas de la que surgirán muchas semillas.
Esa es una captura de los suelos que Jesús presenta y es imperativo que comprendamos dónde nos encontramos a la luz de ellos. ¿Jesús no tiene ningún interés y no merece más que una breve mirada y luego un rápido alejamiento? ¿Es Él una atracción breve que por un tiempo es admirada pero representa un compromiso nunca asumido? ¿Es Él una decisión tomada pero más creyente que seguidor? ¿O es Él la verdadera razón de nuestras vidas - a quién amamos, a quién seguimos, a quién servimos?
Al principio dije que esta determinación es fundamental, PERO si entendemos esta parábola sólo como una decisión una vez tomada, perdemos otra perspectiva que esta parábola nos dirige a ver. Porque incluso como cristianos, necesitamos determinar la condición del suelo de nuestras vidas ahora , no en una decisión que ya hayamos tomado.
En algunos casos, eso significa llegar al lugar esta mañana en el que se enfrente a la verdad de que has permitido que muchas malas hierbas y espinas te roben cualquier relación significativa y transformadora con Jesús. Sí, usted es un creyente, pero la evidencia vista por su cónyuge, sus hijos, sus compañeros de trabajo y, seamos honestos , la evidencia que ven ustedes mismos es bastante escasa.
Para algunos, significa salirse de la valla y tomar una decisión acerca de Jesús. No lo que es la iglesia, o el grupo de jóvenes, o las amistades de la iglesia, sino ¿quién es Jesús? Para decidir. Porque quede claro, la ausencia de una decisión por Cristo es en realidad una decisión en contra de Él. No hay término medio. Y sin una decisión clara de postrarnos ante Jesús como su Salvador y Señor, un día se le dirán sus palabras - Apártate de mí, nunca supe le serán dichas a usted.
Que simplemente venir a la iglesia y volver a realizar la rutina la próxima semana no es suficiente como una relación real con Él. Cambiar eso requiere ser honesto con Dios y arrepentirse, lo cual no debería ser gran cosa porque no es como si Él no lo supiera . Y lo mejor de ser honesto con usted mismo y con Dios, es que Dios ha estado esperando eso todo este tiempo. No señalar con el dedo y menospreciar, sino esperar para abrazar con los brazos abiertos de amor cuando finalmente determines que ya no vas a ' jugar a ser cristiano ' sino que decidirás que estás listo para vivir realmente para Él. Ser el hombre o la mujer cristiana, sin importar tu edad, que este día decides vivir tu fe comenzando por confesarte y deshacerte del desorden que has permitido que se interponga en tu camino. Pasar de una creencia declarada a una creencia real vivida.
Para algunos, significa salirse de la valla y tomar una decisión acerca de Jesús. No lo que es la iglesia, o el grupo de jóvenes, o las amistades de la iglesia, sino ¿quién es Jesús? Para decidir. Porque quede claro, la ausencia de una decisión por Cristo es en realidad una decisión en contra de Él. No hay término medio. Y sin una decisión clara de postrarnos ante Jesús como su Salvador y Señor, un día se le dirán sus palabras - Apártate de mí, nunca supe le serán dichas a usted.
Una última palabra sobre el último suelo del que habla Jesús. Es la buena tierra. Un buen suelo no significa un suelo perfecto que sea inmune a las malas hierbas y la sequía. Vendrán tiempos de tormenta. Las malas hierbas harán todo lo posible para excavar. Pasaremos por épocas en las que no llueve . Cuando las relaciones pueden desmoronarse. Cuando nuestros hijos se están metiendo en problemas. Cuando el ECG envía alarmas.
Tiempos destinados a dañar. Los tiempos pretendían hacernos creer que a Dios no le importa . A veces esos tiempos llegan de manera diferente de lo que podríamos pensar, pero la intención es la misma, hacer que seamos duros como una roca y resistentes a lo que Dios quiere hacer en y a través de nuestras vidas.
Como cuando profundizamos y decimos no al impulso del Espíritu para responder. Cuando elegimos no arrepentirnos del pecado, sabemos que es verdad. Cuando hacemos oídos sordos a las indicaciones del Espíritu para cambiar o actuar. Y no importa qué tan bien plantados estemos, cuando resistimos la voz de Dios, no pasa mucho tiempo antes de que nos volvamos como la hierba seca y marrón sin regar que experimentamos este verano. Vivo debajo, pero no hay evidencia de ello por lo que se ve.
En pocas palabras, sin arrepentimiento nuestra relación con Jesús se volverá dura como una roca. Sin arrepentimiento, la transformación no ocurrirá, las oraciones quedarán sin respuesta, la adoración no pasará de la boca al corazón. Y sin arrepentimiento, el avivamiento que tanto deseamos ver en este lugar no llegará ni podrá llegar.
Lo que me lleva de regreso al punto de partida - que debemos alejarnos del ruido que nos rodea y asegurarnos de dónde estamos en relación con Jesucristo, decidiendo qué significa realmente esa relación para nosotros. Porque sabiendo lo que sabemos, ¿podemos seguir a Cristo de la manera como lo hemos hecho?
