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  • Writer's pictureLou Hernández

28-04-24- MARCAS DE GIS - 1Pedro 1:13-21

MENSAJE POR PASTOR ROB INRIG DE

BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC.

Esta semana dediqué tiempo a leer algunas respuestas dadas por estudiantes a preguntas de exámenes reales. No hace falta decir que sus respuestas, aunque diferentes de lo que pretendían los profesores, fueron imaginativamente precisas.


P: Explique brevemente qué es el agua dura. R: Hielo (como profesor, ¿cómo discutes  

 Con eso?                                                                                 

P: ¿Qué terminó en 1896?                                    R: 1895

P: Nombra las cuatro estaciones.                       R: Sal, pimienta, mostaza y vinagre.

P: ¿Qué significa la palabra “benigno"?            R: Benigno es lo que serás después de los  

 Ocho años

P: ¿Cómo se puede retrasar el agrio de             R: Mantenlo en la vaca

La leche?


En mis días de pizarra y cincel en la escuela secundaria, recuerdo estar tremendamente aburrido en un curso 12 de Historia. La razón de mi aburrimiento era bastante simple, la idea de excitación que tenía mi profesora era diferente a la mía . Su idea consistía en copiar cada palabra que escribía en la pizarra, aunque lo admito, copiar lo que escribía me parecía más emocionante que las conferencias dadas.


Dicho esto, esta profesora me enseñó algo, poniéndome efectivamente en mi lugar y dejando claro que su evaluación de lo que yo sabía era bastante diferente a la mía .


Ella entregó mi evaluación con precisión láser. La tarea era un ensayo en el que creía haber demostrado efectivamente mi punto. Si lo había hecho o no era tema de debate. Lo que no se pudo debatir fue su desafío a una fuente que enumeré en la bibliografía de mi ensayo , mi intención de ser irónica, pero más bien egoísta, inclusión de “ Mi propio vasto conocimiento ” de Rob Inrig.


Su respuesta: “ Compruebe sus fuentes de referencia defectuosas. ” (Presentar  documento con mas referencia del tópico tratado)  Aunque no recuerdo nada de lo que ella enseñó, esa perla de sabiduría se quedó conmigo. ESA respuesta de ' te tengo ' nunca la he olvidado


La vida está llena de fuentes de referencia defectuosas que fácilmente pueden llevarnos por caminos que nos confunden y desvían. Experiencia financiera que no lo es . Fuentes impecables que no lo son . ' No te puedes perder ' estrategias que sí lo hacen.


La mayor parte del tiempo, no es que nuestras referencias sean erróneas, sino que son incompletas, lo que nos lleva a sacar conclusiones que a veces nos llevan en direcciones que nos engañan.


Esta mañana estamos mirando 1 Pedro 1:13-21. dónde Pedro nos da tres mandamientos para mantenernos encaminados y no ser engañados :


1. PONGA SU ESPERANZA PLENAMENTE en la Gracia que se le traerá en la revelación de Jesucristo.  :13.


Como enfatiza Pedro, como pueblo desarraigado y desplazado, debes concentrarte correctamente. Si bien lo que ha pasado (la pérdida de hogares, trabajos y amigos) le da buenos motivos para lamentarse, no pierda demasiado tiempo mirando hacia atrás. Llora la pérdida pero no te quedes ahí. Recuerde que nuestro valor nunca estuvo en esas cosas, y nuestra esperanza es Quiénes somos que han sido cambiados por causa de, De quién somos.


Entonces, mientras atravesamos los tiempos difíciles que se nos presentan, céntrese en la gracia que se le brindará con la revelación de Jesús :13 . ¿Nuestra Estrella del Norte? - la Gracia que será revelada.

¿Cómo es posible que yo sea digno de Su Gracia? ¿Que soy digno de Él? En ese lugar de verlo a Él, puedo verme, tal como realmente soy.


Y cuando lo veo, caigo , sin tener nada a qué agarrarme. Nada en mí que merezca su amor.


Su resplandor – mi descubrimiento  

Su perfección – mi pecado Su gloria – mi vergüenza Su revelación – mi indignidad


Y, sin embargo, Su amor se derramó sobre mí debido a Su gran Misericordia. Su Gracia ilimitada.


Ante Su grandeza, caigo indigno, pero es en Su Misericordia y  por su Gracia es que estoy de pie , hecho digno como Su hijo, como recuerda :17, El creador de todo es mi Padre.      


Si hay algo que los cristianos tenemos como distintivo y que nos distingue de otras religiones es que podemos conocer a Dios de una manera íntima que cambia nuestras vidas. Es una relación que Pedro y otros escritores de las Escrituras nos dicen que podemos conocer a Dios como ' Padre ' , y aún más personalmente como Abba- Papá . Personal, cercano, tolerante. Para que algunos escuchen, esta descripción no se parece en nada a lo que usted pudo haber experimentado con un padre terrenal. Esa relación estuvo llena de fracasos y decepciones y, en algunos casos, de experiencias, trágicamente, mucho peores. No con Dios.


Esta relación la celebramos no porque nosotros busquemos a Dios, sino porque Dios nos busca activa y amorosamente . Eso mis amigos, es la asombrosa historia del evangelio, la buena noticia de Dios para nosotros. Que Dios quiere que conozcamos  y experimentemos Su amor, que El quiere derramar su gracia sobre nosotros. No basado en quiénes somos o qué hacemos. No basado en cómo nos desempeñamos o estamos a la altura. La Cruz, Su elección de hacer lo que nosotros no podríamos hacer para poder tener una relación con Él.


Nuestro énfasis en la gracia de Dios que busca, alcanza, encuentra y abraza con entusiasmo es fundamental para cómo vemos a Dios y cómo nos relacionamos con Él. La gracia es la verdad que Dios nos ha estado gritando desde el principio de los tiempos , reservando Su grito más fuerte y transformador de vida en la Cruz y la tumba vacía de Su Hijo, Jesús. Ese grito fue la declaración de Dios de que Él ama, que Él invita, que Él perdona, que Él restaura y que Él hace nuevo.


Sus expresiones en voz alta estaban marcados con Su amor, señales dejadas por todas partes, invitándonos a conocerlo de una manera que es mucho más que ' Dios es grande, Dios es poderoso ' . Dejaron marcas para convencernos de que Dios quiere que lo conozcamos y entremos en relación con Él.


Las marcas de amor de Dios! Dondequiera que miremos: Su creación nos lo dice. Los cielos nos lo dicen. La inocencia de un recién nacido nos lo dice. El brillo de un atardecer nos lo dice.


Yo, usted, limpios, perdonados por Su sangre. Hecha nueva en Jesús, purificada en Él para poder amar como quien es perdonado. Es por eso que se nos ordena :

 

SE SANTO EN TODO TU COMPORTAMIENTO   :15      


Antes de mirar más de cerca esto, primero mire lo que se nos dice en :16 , Sed santos como yo soy santo.


Como hemos considerado antes, una visión de Dios que sólo retrata a Dios como amor es incompleta; sin embargo, esta visión de un ' Dios que todo lo acepta ' , al final hará que todo esté bien ' es una imagen de Dios que muchos promueven cada vez más. En una encuesta realizada en 2022 a 3.000 estadounidenses, el 67% de los encuestados estuvo de acuerdo con la afirmación, Dios acepta el culto de todas las religiones, incluidos el cristianismo, el judaísmo y el islam . Lo que esto afirma es que la sinceridad de lo que creemos es más importante que lo que creemos.


Pero aquí está el problema, nuestro conjunto de referencias está defectuoso. Nos confundimos y, lo que es más importante, nos engañamos con las marcas de gis individuales. Sin lugar a dudas, Dios ES amor. Es un amor en el que nosotros, como cristianos, basamos nuestra esperanza de vida presente y vida eterna. Es un amor que celebramos por la increíble esperanza que brinda. Pero antes de poner demasiadas esperanzas en nuestras marcas de tiza " Dios es amor " , tenga cuidado. Porque estas marcas de tiza nos dicen una parte pero no nos lo dicen todo.


Porque hay más marcas de gis que nos muestran otro lado de Dios. Esas marcas de gis son de que Dios es Santo y que nos colocan junto a Su Gloria. Su poder. Su Majestad. Esas marcas hablan de perfección. Estas marcas de Su Santidad me dicen que nada impío puede entrar en Su presencia. Y con eso tenemos un problema , un problema del que nadie aquí puede escapar. Frente a estas marcas, nos quedamos cortos. Y da igual si nos faltan 10 cm o 10 kilómetros. El destino de un nadador que falla a menos de 10 pies de la orilla no tiene mejor resultado que el de alguien que falla a 10 millas de la orilla. Uno puede defender mejor su habilidad para nadar en comparación con el otro, pero al final del día, lo único que importa es el resultado, no la competencia.


Ambas visiones de Dios –Dios es Amor/Dios es Santo– nos dejan con un problema porque están incompletas. Si Dios es inaccesiblemente santo como lo describen muchas religiones, ¿qué esperanza tenemos de que alguna vez podamos hacer lo suficiente para satisfacer un estándar que pueda agradarle a Él? ¿Cómo podríamos improvisar suficientes actos de misericordia, servir suficientes comidas compasivas o vivir ' vidas perfectas y libres de ofensas ' suficientes para agradarle? Y la verdad es que, incluso si pudiéramos, no lo hacemos .


Bien, en aras del argumento, digamos que su vida pública es pura - actos agradables, gestos amables, pero ¿qué hay de los lugares que nadie ve ? El espíritu crítico, los pensamientos desagradables, las actitudes venenosas. ¿No lo piensa? Quizás, pero será mejor que no haya una cámara prendida cuando ese conductor robó su lugar de estacionamiento.


Y si acampamos en el lado de " Dios es amor " , adoptando una visión de " El amor lo conquista todo, el amor gana " , también tenemos un problema. Esta visión, a menudo promovida como " cristianismo progresista “ (apegado a las enseñanzas de Jesus), enfatiza el amor de Dios , promoviendo valores de compasión, justicia, misericordia y tolerancia; La santidad re-definida como unidad que resta importancia a la autoridad de la palabra de Dios . Pecado con énfasis en minúsculas, si es que se menciona.


Sin embargo, si este punto de vista es correcto, ¿cuál era la necesidad de la Cruz? Porque si Dios en su bondad decidiera que la eternidad estuviera determinada según mi bondad o mi sinceridad, tendría que negar Su Santidad. ¿Y cómo es posible que Dios sea considerado bueno si permitió que Su Hijo sufriera y muriera sin ningún propósito final? Bien sería la última palabra que podría usarse para un Dios que permitió el tormento de una Cruz; sería la última palabra para permitir el martillo y los clavos.  La verdad es que las marcas del gis no son la totalidad de. Son sólo marcas representativas de una fuente mucho mayor que las marcas individuales que vemos.

Estas representaciones de Dios se reúnen en la totalidad de Dios. Me encanta encontrarme con la Santidad. Su amor actuando para satisfacer a Su Santidad; Su Santidad es pagada por Su amor . Ahí es donde la Cruz de Jesús vence cuando nada más podría hacerlo.


Totalidad significa que en lugar de ser cegados y descalificados por la Santidad de Dios , en Jesús, El amor de Dios nos atrae cerca, nosotros, por la fe perdonados por la Cruz y por eso, vestidos de la Santidad de Cristo . Acercándonos en su dignidad, no a la nuestra - las marcas de sangre de Cristo que nos declaran justificados ante los ojos de Dios . Y es la santidad de Dios la que nos ayuda a comprender la profundidad del amor de Dios – que el abismo entre Dios y nosotros es tan vasto – ninguna cantidad de buenas obras podría acercarnos pero Dios lo dio todo, derramando el castigo de nuestros pecado sobre Su Hijo para que Él pagara lo que nosotros no pudimos. En Cristo nos acercamos, vistiendo una justicia que se da, no se gana. Venir en una justicia iniciada por Dios, una justicia declarada no alcanzada.


Dicho esto, es importante entender que el Amor de Dios no deja de lado Su santidad ante quien debemos vivir. En Jesús, la pena por nuestro pecado fue pagada en su totalidad, pero como pueblo perdonado, se nos ordena, con la ayuda de Dios , vivir una vida santa . No vidas perfectas, sino vidas perdonadas. Tropezar, equivocarse, caer pero confesarse y levantarse para seguir a Jesús.

  

Ser santo no es un consejo que nos llama a la perfección, es un mandato que nos llama a la obediencia para vivir de acuerdo con quienes somos.


A menudo escuchamos referencias a la culpa Católica , esas cosas que constantemente nos recuerdan nuestro pecado. Cosas del pasado y sí del presente que siguen sonando para debilitar y aprisionar . Sin embargo, la culpa es un término legal que narra los delitos que hemos cometido . Bíblicamente, la culpa es también un término médico que nos recuerda nuestra enfermedad fatal pero nos señala su cura.


Y su cura es la que nos acaban de decir, Gracia. La gracia de Dios nos ha sido dada en Jesús para que podamos vivir en libertad. Para que podamos conocer el perdón del amor de Dios . Pero saber eso y vivir eso son dos cosas diferentes. Vivir en la Gracia de Dios es vivir de una manera que le agrada. Eso significa inclinarse ante Él en todas las cosas. Eso significa confesar nuestro pecado cuando nos equivocamos y cuando fallamos. A esto se refiere Pedro cuando dice: Sed santos en TODA vuestra conducta.


Hay una diferencia entre el pecado que cometemos y el pecado al que estamos comprometidos. La primera  es una acción o un evento en el que fallamos, en el que pecamos, la otra es una actitud subyacente a nuestras acciones en la que, en efecto, le estamos diciendo a Dios Nosotros no Tú, determinaremos cómo vamos a vivir. Le decimos a Dios que Él está excluido de interferir en: esa relación a la que nos aferramos, en esa práctica que continuamos, en esa decisión que estamos decididos a tomar. Excluir a Dios, declararnos Dios en las cosas que nos negamos a dejar ir.


Y a estos, Pedro les adelanta los mandamientos de Dios,  1. PONGA SU ESPERANZA COMPLETAMENTE en la revelación de Jesús y 2. SER SANTOS en todos nuestro comportamiento. Conociendo estos:


CONDUZCANSE CON TEMOR durante todo el tiempo de su destierro,  su estancia en la tierra :17


Entonces, ¿cómo reconciliamos esta conducta de miedo con el amor " personal, cercano y de aceptación " de Aquel a quien servimos? Normalmente lo hacemos re-formulando esta idea de " temer a Dios " como " reverencia o temor " . Si bien es cierto, esos significados están incluidos en phobos palabra que usa Pedro, su uso más común es " miedo " tal como lo conocemos normalmente piense en fobia.


Pero el temor del que habla Pedro no es para acobardarnos y alejarnos de Dios, sino para acercarnos a Él como personas en una misión santa, sabiendo como : 18,19 nos dicen , No fuimos redimidos con cosas corruptibles. como plata u oro pero con la preciosa sangre de Cristo . ¿El punto de Pedro ? Sumérgete en el amor de Cristo para no volver a caer en conductas que aprisionan y destruyen.

 

Algunos quieren atribuir el temor de Dios como una visión del Antiguo Testamento, pero el Nuevo Testamento también habla de esto. Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. 2 Co 7:1 o Someteos los unos a los otros en el temor de Dios . Efesios 5:21 O como recuerda Romanos 14:12 : Cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios .  Con la frase, tu exilio, tu estancia en la tierra, Dios recuerda que nuestro tiempo aquí es pasajero, sin embargo, nuestras decisiones tomadas ahora, lo determinan todo.


Se nos da una imagen del temor a Dios en el Antiguo Testamento en el Monte Sinaí, donde Dios instruye - no toques la montaña ni te acerques o morirás o cuando David trae el Arca de la Alianza de manos de los filisteos y un sacerdote es herido. muerto por tocar el Arca. Lo volvemos a ver cuando Moisés le pide a Dios ver Su gloria y Dios responde: ¡ No puedes ver Mi rostro … y vivir! Éxodo 33:20  

  

Esto nos dice que cometemos un error al tratar a Dios con familiaridad casual y que hay algo en el temor de Dios envuelto en amor que me permite vivir mejor una vida que le agrada. Porque temer a Dios nos pone cara a cara con quién es Él, y no con representaciones superficiales que hacemos.


Cuando Hugh Latimer  (Obispo de Worcester antigua iglesia de  Inglaterra)  estaba predicando un día en presencia del rey Enrique VIII, informa que se dijo a sí mismo: “¡ Latimer! ¡Latimer! Recuerda que el Rey está aquí; ten cuidado con lo que dices.  Entonces se dijo asimismo : ¡Latimer!  ¡Latimer! Acordaos que el Rey de Reyes está aquí; ten cuidado con lo que no dices.

Latimer comprendió la grandeza de su Dios ante quien estaba. Eso Él es YHWH – YO SOY el Señor de quien existen todas las cosas; Elohim SEÑOR Dios – el Único Dios; El Elyón Dios Altísimo ; El Shaddai Dios omnipotente ; YHVH O'saynu - El SEÑOR nuestro Creador .


Es cierto , se nos dan otros nombres que revelan quién es Él - Proveedor, Sanador, Pastor, Redentor, pero esas identidades no tienen sentido si Dios no es ante todo, Todopoderoso, Supremo sobre todo. Porque ¿de qué sirve un Dios si no tiene poder para cumplir lo que ha prometido? ¿De qué sirve un proveedor si no tiene el poder de hacer pasar provisiones más allá de las líneas enemigas? ¿De qué sirve un pastor si no tiene el poder de proteger a sus ovejas? ¿De qué sirve un redentor si no tiene los recursos para redimir?


Pero Dios ES Supremo sobre todo. Aquel de quien se nos dice que, Los ángeles día y noche no dejan de decir: 'Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso', el que era, es y ha de venir. Y cada vez que los seres vivientes dan gloria, honra y gracias a Aquel que está sentado en el trono y que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran ante Aquel que está sentado en el trono y adoran a Aquel que vive por los siglos de los siglos. Echaron sus coronas delante del trono, diciendo: “ Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas; por tu voluntad existen y llegaron a ser. ” … Apocalipsis 4:8-10


Ante esto, nos inclinamos. El Todopoderoso. El Santo. El Dios que es Amor PERO cuyo amor no puede actuar independientemente de Su perfección. Su santidad exige juicio - un juicio que Dios impone a Su Hijo con tanto amor que no tendría que imponer Su juicio sobre  nosotros. ESTE es el Dios ante quien estamos. Este es el Dios ante quien debemos conducir nuestras vidas.


¿Con miedo? Sí, pero conociendo el poder y la profundidad de su amor y descansando en nuestra seguridad, NO hay condenación para los que están en Cristo Jesús. Romanos 8:1 .


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