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  • Writer's pictureLou Hernández

10 - Septiembre 2023 - NO ES ESTE EL MISMO HOMBRE? ABRIRNOS A LA TRANSFORMACION - Juan 9

Updated: Sep 10, 2023

MENSAJE POR PASTOR ROB INRIG DE

BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC

Hace varios años, estuve frente al muro occidental de Israel . Durante el viaje había visitado este lugar en dos ocasiones anteriores, cada vez diferentes; cada vez, rico. Pero esta vez fue muy diferente cuando dos limusinas entraron en este lugar sagrado donde normalmente no se ven vehículos y se detuvieron a sólo uno o dos metros de donde yo estaba. Al principio, no hubo movimiento en los vehículos y luego salieron algunos hombres : trajes oscuros y ojos siempre observando. Y después de unos momentos, Benjamín Netanyahu.


Ahora lo admito, no me saludó por mi nombre, no. ' Hola Rob, ¡qué bueno verte! ' , ningún cálido abrazo israelí. Para ser honesto, ni siquiera hubo el más mínimo reconocimiento de mi presencia. En verdad fue un momento de proximidad pero ¿un encuentro? No tanto.


Dos personas - una estimada y conocida; el otro, sin nombre y de poca importancia. Te dejaré determinar cuál era cuál.


Bueno, lo admito, para aquellos que se lo pregunten, Netanyahu una persona de importancia. El tenia la posición. Él tenia el poder. El tenia el prestigio. A pesar de que tenía buena apariencia.


¡¡ Es Una Broma!! Pero la verdad es que todos evaluamos quién merece nuestra atención en función de las cualidades que atraen; características admiradas; e intereses compartidos.


Cuando las respuestas son positivas, nos acercamos. Cuando estamos ausentes , lo ignoramos y pasamos de largo. Y pasando es exactamente lo que estaban haciendo los discípulos cuando Jesús se detuvo repentinamente. Juan 9:1 nos dice: Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento.


Nuestra imagen de esto casi parece una de esas imágenes cómicas en las que todos caminan en formación cuando una persona se detiene repentinamente y el resto choca entre sí. En este caso, los discípulos vieron a este hombre como una lección objetiva que no se detenía y ' caminaba' al costado del camino. En el mundo de causa y efecto en el que habían crecido, este hombre ciego era un pecador, lo que significaba que sus matemáticas eran simples ( malos ojos, mal destino, mala persona ), lo que significaba que este hombre no era más que alguien a quien observar y seguir adelante. Encajaba en una categoría muy diferente a la de ellos.


Para ser justos, no es muy diferente de la categorización que hacemos con aquellos que son diferentes a nosotros, ya que nos mantenemos alejados de la gente de la calle en el lado este de Vancouver (esta area es donde se ven grupos de gente sin hogar y afectados por las drogas). O aquellos que trabajan en salones de masajes en Richmond. O aquellos que bucean en los contenedores de basura o aquellos con estilos de vida y visiones de la vida diferentes a los nuestros. ' caminar ‘entre la gente.


Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: Rabí , ¿quién pecó, éste o sus padres, para haber nacido ciego? " Juan 9:2


Hasta donde los discípulos pudieron ver, él era una condición y por eso colocaron su etiqueta no muy diferente a la de los fariseos cuya idea de justicia era correcta. Mirada correcta no importa por mucho que se equivoque el corazón . Su mirada valorativa en lugar de olvido redentor, que cuando perdemos de vista el mandato de Jesús de que seamos redentores y no jueces, con demasiada facilidad incumplimos el juicio, olvidando lo que Dios nos dice. La gente mira la apariencia exterior, pero Dios mira el corazón 1 Sam 16:7 .


Esto no quiere decir que Dios no juzgue . Lo hace. Él juzga la religiosidad que aleja a las personas de Dios y juzga la rebelión, el orgullo y la hipocresía que en efecto intentan convencernos de vivir sin Dios. En resumen, Dios juzga y debe juzgar el pecado y, sin embargo, la verdad más grande es que en la Cruz, Dios puso Su juicio del pecado sobre


Jesús quien, en Su amor, pagó la pena por todos nuestros pecados, lo que significa, cuando ponemos nuestra fe . en Él somos perdonados, nuestro pecado desaparece.

Jesús tomando sobre sí mismo todos nuestros pecados para que podamos tener vida. Pero cuando olvidamos que fue a causa de nuestro pecado que Jesús tuvo que morir, vemos con demasiada facilidad el pecado en los demás y no en nosotros mismos. Y en ese lugar juzgamos, que en cierta medida parece estar detrás de la pregunta de los discípulos: “¿ Quién pecó, éste o sus padres, para haber nacido ciego? "


Este " nosotros y ellos " es a menudo lo que hace que los cristianos se acurruquen alrededor de pequeños fuegos, calentándose de forma protectora, cuando en realidad estamos llamados a ser calor y luz que penetra la oscuridad. Nuestra luz no debe ser calor para los pocos reunidos sino un foco y refugio. para traer esperanza a los muchos. Nuestra luz, no principalmente para exponer la oscuridad sino para brillar. luz que dirige al rescate y la liberación. Esta luz a menudo necesitaba ser vista primero de manera práctica, hablando de las necesidades del mundo, como se nos recordó la semana pasada. Santiago 2:15-17 nos dice: “ Supongamos que un hermano o una hermana están sin vestido y sin alimento diario. Si alguno de vosotros le dice: “ Vete en paz; manténgase abrigado y bien alimentado ” , pero no cubre sus necesidades físicas, ¿de qué sirve eso? Así también la fe por sí sola, si no se complementa con la acción, está muerta. "

Nuestras acciones - para satisfacer necesidades pero nuestra misión principal - revelar la luz y la esperanza de Jesús.


Con esta reveladora respuesta a la pregunta de los discípulos sobre ¿quién pecó?, Jesús responde Ni este hombre ni sus padres pecaron, sino para que las obras de Dios sean reveladas en él. Debo hacer las obras de El quien me envió mientras es de día; Llega la noche cuando nadie podrá trabajar. Mientras permanezca en el mundo, Yo soy la luz del mundo. " Juan 9:3


En Su respuesta, Jesús lo deja claro: tu enfoque está fuera de lugar. parte de lo que ves es correcto - este hombre está aprisionado por la oscuridad pero tus conclusiones son erróneas, lo que te hace evaluar y condenar. Expresas lo que hace el religioso - su vida es como es porque es pecador y como tal posee lo que con razón merece.


¿Pero serían tan duras tus conclusiones si te vieras en ese hombre? ¿Etiquetarías tan rápidamente y en tu etiquetado, descartarías? Sin embargo, debido a que ves a alguien diferente a ti, categorizas en lugar de preocuparte. Te mantienes aparte en lugar de estar al lado. Pero comprendan, el hombre que se cree bien, no logra reconocer la oscuridad en la que vive. Él ve, pero es ciego, mientras que aquellos que admiten ante Jesús que son ciegos verán.


En el contexto de lo que piden los discípulos y sabiendo lo que está por hacer, Jesús aclara cuál es su misión y con esto dejando en claro lo que está en juego, viene un tiempo de oscuridad en el que ningún hombre podrá trabajar. Juan 9:4. En otras palabras, se acerca un tiempo de oscuridad eterna donde la luz nunca entrará. Esta no es la oscuridad de los ojos que no pueden ver , esta es la oscuridad de la separación eterna de Dios en el infierno, un lugar de llanto y crujir de dientes. Esto no es, como algunos quieren hacernos creer, " un partido interminable de " rebeldes e inadaptados. El infierno tampoco es una construcción metafórica, como algunos teólogos quisieran pensar: " Dios es amor - Dios no juzgará " . No, las Escrituras son claras, el Infierno es un lugar de tormento eterno. En este contexto de oscuridad, Jesús atraviesa luces, dentro de las prácticas religiosas que nos alejan de Dios.


Habiendo dicho estas cosas, escupió en tierra e hizo barro con la saliva; y ungió los ojos del ciego con el barro. Y Él le dijo: “ Ve, lávate en el estanque de Siloé ” (que traducido es, Enviado). Entonces fue, se lavó y regreso viendo :6

En esto, vemos la primera penetración de Jesús de Su luz en la oscuridad – mediante Su ACTO de curación en sábado. Una y otra vez, Jesús elegirá el sábado para derribar la mentalidad que aleja a la gente de Dios. Él anuló sus expectativas para que pudieran experimentar Su transformación. De la misma manera, Él quiere hacer eso con nosotros, llevándonos de la proximidad al encuentro donde realmente nos encontramos con Él. Donde profundizamos y nos acercamos, donde nos abrimos al Espíritu Santo que viene a nosotros, tal vez en formas que no habíamos creído posibles, pero viniendo a Dios con el espíritu de Jacobo, quien al luchando con Dios dijo: ‘no te dejare ir a menos que me bendigas. ' Gén 32:26 Salir con un corazón abierto al descubrimiento que adora como un buscador, un respondedor, un amante de Jesús.


La segunda penetración de Jesús de su luz en la oscuridad es en CÓMO sanó en el Sábado que llamó atención de ellos. Los fariseos compilaron una lista de lo que era y lo que no era aceptable hacer en sábado. Por ejemplo, no podrías mirarte en un espejo el sábado porque podrías sentirte tentado a arrancarte una cana que estaría saliendo (lo cual no sería un problema para mí porque quiero conservar lo poco que tengo ) . O se podía llevar un burro en sábado pero había que colocarle el arnés y la silla el día anterior (éstas son sólo algunas de las absurdas) . Pero en esta ocasión, un absurdo aún mayor : ¿ven?, los fariseos habían determinado que estaba permitido escupir en una roca, pero ¿escupir en la tierra? - no permitido - porque la saliva y la tierra formaban barro que se consideraba mortero. Y eso significaba trabajo . Ademas de eso, cuando Jesus tomo arcilla, la trabajo y la moldeo no dejó ninguna duda - sus acciones violaron deliberadamente lo que los religiosos habían hecho legalmente sagrado. Sin embargo, en este acto, Jesús, de alguna manera, repitió lo que hizo en la Creación cuando Él, como miembro del Dios Triuno, (Trinidad de Dios ) formó a Adán del polvo de la tierra . Todas las cosas fueron hechas por él y sin él nada fue hecho. Juan 1:3


Darle la vista a un hombre ciego de nacimiento no es corregir algo que salió mal, no es reparar una válvula cardíaca o arreglar un músculo desgarrado de una pierna. Tampoco se trata de volver a colocar una retina desprendida o reemplazar una córnea vidriada. Esto consiste en establecer vías visuales donde no había ninguna y colocar imágenes en receptores que nunca aprendieron a " recibir " . Es tomar lo que no existía y hablarlo y hacerlo existir.


De la misma manera, esa verdad es importante para nosotros. Que si bien Dios restaura y Dios reconstruye, lo que Dios hace principalmente es hacerlo nuevo , razón por la cual debemos orar con valentía para que Dios haga lo nuevo. • orar con valentía por un avivamiento en y a través de esta iglesia para que su poder sea tan evidente que muchos son traídos a Cristo • orar con valentía por los quebrantados, los heridos, los perdidos para que sean hechos milagrosamente nuevos • orar con valentía por los jóvenes y las familias jóvenes, comprometidas a vivir totalmente para Cristo, con apasionadamente y con valentía para llenar y luego ser derramada desde este lugar.


Todo es posible cuando realmente comprendemos a quién adoramos, a quién seguimos. Sin embargo, es interesante que en este encuentro Jesús no comienza hablando de quién es Él, sino que comienza poniendo el luz concentrada en lo que hace , enfocándose en el milagro , no en Él. De esta manera, les presenta pruebas que les resultan muy familiares. El desafío que tienen ante sí es ¿qué harán con esa evidencia?


Porque al hacer ver a los ojos ciegos, Jesús estaba cumpliendo lo que Isaías profetizó que sería la señal de la venida del Mesías de Dios - Entonces los ojos de los ciegos se abrirán y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo Is 35:5,6 . Ningún profeta había hecho jamás que los ciegos vieran, los sordos oyeran y los cojos caminaran. Moisés no lo había hecho. Elias no lo había hecho . Jeremías no lo había hecho . No penséis ni por un momento que los líderes religiosos no estaban familiarizados con lo que estaba escrito El Señor dijo a Moisés, “¿ Quién ha hecho la boca del hombre ? ¿O quién lo hace mudo o sordo, vidente o ciego? ¿No soy yo, el Señor? ” Éxodo 4:11 Y pronto Jesús va a exhibir públicamente pruebas convincentes de quién es Él.


Creo que es importante hacer una pausa aquí para considerar que, en algunos aspectos, no somos muy diferentes a los fariseos. No es que hayamos negado las pruebas que nos han proporcionado, es sólo que no hemos entrado plenamente en el poder de lo que nos dicen las pruebas. Nos conformamos con la proximidad cuando Él nos ofrece el encuentro.


Su poder es mucho más fuerte. Su alcance es mucho más largo. Su gloria es mucho mayor. Su amor es mucho más profundo. ¿Que quieres decir? Que en todo lo que enfrentamos, Él lo supera todo. Los problemas que enfrentamos. Las prisiones que nos encierran. Los amigos que nos empujan hacia abajo. Los imposibles que encontramos. Sobre todos ellos, el Dios que hace ver a los Ojos ciegos, que hace oír a los oídos de los sordos, que hace caminar los pies cojos. No, ' el ' Dios sino tu Dios, a quien dice, Ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura, podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 8:38,39.


Esto es lo que pronto descubrirá este ciego cuando se ponga en marcha, probablemente acompañado de algunos otros, guiándole en su camino. En el camino, los curiosos. En la Piscina, los ya reunidos. Los números que empezaron con los pocos, ahora son los muchos. Todos tratando de encontrarle sentido a un mendigo ciego, con los ojos cubiertos de barro, mientras camina hacia Siloé. Este hombre llegó con anticipación, su intención era mucho mayor que la de quedar limpio. Y cuando el agua salpicó los ojos, se produjo una explosión de júbilo no sólo de él sino de quienes miraban.


Y alrededor de todo esto, Jesús no se encuentra por ningún lado. Pero al frente y al centro de todos los reunidos, la evidencia de lo imposible y al escuchar su historia, ¿ cómo ? recurriendo a su '¿ QUIÉN? '


En verdad Siloé fue un acontecimiento de encrucijada para aquellos que observaron al ciego en la calle, que lo vieron en el estanque, que lo conocieron como vecino, teniendo que decidir qué hacer con lo que habían visto . Ciertamente no podían ignorarlo y no había manera de negarlo. Que es exactamente lo que Jesús pretendía al enfrentar a la gente con la pregunta, "¿ No habían dicho sus Escrituras que?" ¿Dar la vista a los ciegos era algo que sólo el Mesías haría?


Y si eso fuera cierto, ¿qué acababan de ver?


Por eso los vecinos y los que antes habían visto que estaba ciego dijo: “¿ No es éste el que se sentaba y mendigaba? Algunos decían: “ Éste es él ” . Otros decían: “ Él es como él ” . Él dijo: “ Yo soy él ” . Entonces le dijeron: ¿ Cómo se te abrieron los ojos? " :8

En presencia de vecinos y familiares, los ojos de la curiosidad se abren más y los gritos de cómo es posible, se hacen más fuertes. Y mientras lo hacen, las explicaciones debieron parecer extrañas, lo que no debería sorprendernos . Pablo nos dice: El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden, pero para nosotros los que somos salvos es poder de Dios. 1 Cor 1:18


Él respondió y dijo: “ Un hombre llamado Jesus hizo barro y lo ungió en mis ojos y me dijo: Ve al estanque Ve al estanque de Siloé y lávalos. Entonces fui, me lavé y recobré la vista. " Entonces le dijeron: ¿ Dónde está? Él dijo: “ No lo sé. " :11,12


Respondiendo a eso ¿Quién? La pregunta era arriesgada. Para aquellos que llegan a la conclusión más obvia, los convertiría en enemigos de los fariseos y eso no era poca cosa – es decir, no sinagoga; ninguna red social en la comunidad; No hay lugar para comprar y vender. Y con mucho que perder, los padres del hombre , cuando se les preguntó, se negaron, No lo sabemos , es mayor de edad, pregúntenle a el. Con esa decisión dejaron que los fariseos decidieran. Su miedo les hizo alejarse de lo que sabían que era verdad. Su miedo a permitir que las voces de la incredulidad emitan el voto determinante.


No es cierto que muchas veces hacemos lo mismo? Donde permanecemos en silencio, con miedo de salir. Donde permitimos que las decisiones sean determinadas por otros debido a nuestro silencio. Donde elegimos moderar nuestro entusiasmo por seguir a Jesús porque hacer algo diferente nos dejaría solos, en desacuerdo con lo que otros piensan. Porque tomar una postura es arriesgado. Y así, nos escapamos y nos perdemos lo que Dios quiere hacer en nosotros y a través de nosotros. En parte porque escuchamos más a la gente y menos a Jesús. Escuche cómo se desarrolla en la escena que estamos viendo:


13 Entonces lo llevaron a los Fariseos al que antes era ciego. Era sábado cuando Jesús hizo el barro y abrió los ojos. Entonces también los fariseos le preguntaron nuevamente cómo había recibido la vista. Él les dijo: “ Puso barro en mis ojos, y me lavé, y veo. " Por eso algunos de los fariseos decían: “ Este hombre no es de Dios, porque no guarda el sábado. Otros decían: “ ¿ Cómo puede un hombre pecador hacer tales señales? ” Y hubo una división entre ellos. :13-16


No te pierdas la increíble escena que realmente es. Toda la evidencia necesaria está justo frente a ellos - él, con los ojos bien abiertos; ellos, con el corazón cerrado. Él, con los ojos indiscutiblemente cambiados; ellos, su juicio ya hecho. Él, receptor de transformación; ellos, determinantes de la violación.

Le dijeron otra vez al ciego: “¿ Qué dices de Él porque te abrió los ojos? Él dijo: “ Él es un profeta. " Pero los judíos no creían en que el había sido ciego y había recobrado la vista, hasta que llamaron a los padres del que había recobrado la vista. Y les preguntaron, diciendo: ¿ Es éste vuestro hijo, que decís que nació ciego? ¿Cómo entonces ve ahora? "


Sus padres les respondieron y dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo, y que nació ciego; pero no sabemos cómo ve ahora, ni quién le abrió los ojos. Él es mayor de edad; pregúntenle. Él hablará por sí mismo. Sus padres decían estas cosas porque temían a los judíos, porque los judíos ya habían acordado que si alguno confesara que era el Cristo, sería expulsado de la sinagoga. Por eso sus padres dijeron: “ Ya es mayor de edad; pregúntenle . ” Entonces llamaron otra vez al hombre que estaba ciego, y le dijeron: “¡ Dale la gloria a Dios! Sabemos que este Hombre es un pecador. " :17-24


El contraste es marcado - por un lado • un hombre sin recursos que no tenía motivos para pensar que la vida alguna vez sería diferente, pero debido a que obedeció a Jesús, se le dio una vida que nunca pensó que fuera posible.


No pienses ni por un momento que hacer lo que Jesús pidió hubiera sido fácil. Primero, había muchas cosas sobre Jesús que Él no sabía . Podemos deducir esto de la respuesta del hombre ciego, un hombre llamado Jesús :11 , sugiriendo que Jesús y cualquier acto que haya realizado le son en su mayor parte desconocidos. Lo que nos dice que el llamado de Jesús a seguirlo no se basa en tener respuesta a todas las preguntas ni resolver todas las dudas. En cambio, la fe nos llama a decidir sobre lo que sí sabemos.


Luego está lo obvio de su condición - después de toda una vida siendo ciego, ¿qué esperanza había de que las cosas pudieran ser diferentes? ¿Que su mundo cambiaría con un lavado de cara con un poco de barro? Nada de esto era lógico. ¿Humilde? Absolutamente, caminar por las calles con los ojos cubiertos de barro no era lo que habría elegido. ¿Pero lógico? – sin embargo, en fe de lo que le dijeron que hiciera, fue.


En una imagen contraria a él, estaba • el grupo que se especializaba en lo lógico. Tenían el libro de reglas de lo que ellos " Sabían " debería ser cierto. Cosas que habían sabido, cosas que habían visto, cosas que habían determinado. En lo que a ellos concernía, no eran necesitados , no eran ciegos , no eran deficientes . Tenían todos los recursos necesarios para navegar la vida, todos los recursos excepto el único recurso realmente necesario. Entonces, como ' recolectores de evidencia ' que corroboraban lo que querían creer, regresaron apresuradamente a su libro de reglas que definía cómo debía conocerse a Dios.


Y con eso en la mano, los fariseos no tenían intención de ser cambiados, sin importar la evidencia que tuvieran ante ellos. Ya habían determinado lo que estaban preparados para ver.


Me pregunto hasta qué punto eso es cierto para algunos aquí hoy, les gustan ellos, sin ninguna intención de cambiar, a menos que se les presente un argumento más convincente, una verdad más convincente. Quizás si te dieran eso, entonces te tomarías en serio el seguir a Jesús.


Pero aprendamos una lección de los fariseos que, dondequiera que miraran, tenían ' una ' evidencia más . Un lisiado más hecho caminar, un ciego más hecho ver, un sordo más hecho oír y un muerto más resucitado. Y no hizo ninguna diferencia porque no les gustaba hacia dónde apuntaban esos ' uno más ' . Porque su uno más no se trataba de evidencia, sino de orgullo que se negaba a ir más allá de lo que estaban dispuestos a creer. Orgullo que les impedía salir del entorno de lo que otros pensaban, de lo que otros decían.


Y luego está el ciego, que cuando le preguntaron sobre el hombre que le había dado la vista respondió: “ Una cosa sé: que aunque yo era ciego, ahora veo. " :25 Él, al no tener la educación de quienes preguntaban. Sin tener la experiencia de vida o los debates intelectuales, simplemente sabiendo esto, un hombre llamado Jesús vino a él como el hacedor de milagros. Él fue Quien hace ver a los ciegos. Jesús, el AUTOR y SOSTENEDOR de toda vida - la tierra en la que estamos, las galaxias que contemplamos, el Cielo que esperamos. Jesús, Dios, el Poderoso. El Salvador. El Redentor. El Pastor, la Roca; la Fortaleza, el Rey, el Cordero que fue inmolado y el León que gobernará.


Este Jesús que nos invita a ti y a mí a verlo con nuevos ojos esta mañana. No conformarse con la proximidad, sino aceptar Su invitación a tener un encuentro cercano

con Él, Intimamente. Valientemente. Aventureramente. Adorarlo, para ser extendidos por lo milagroso de Quién Él





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