02-08-2026 - ESTE MISMO JESUS - Hechos 1: 9-20

MESSAGE BY PASTOR ROB INRIG FROM

BETHANY BAPTIST IN RICHMOND, B.C.

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Te invito a orar juntos: Oh Padre de misericordias y Dios de todo consuelo, nuestro único auxilio en tiempos de necesidad: humildemente te suplicamos que mires, visites y alivies a tus siervos enfermos por quienes rogamos en nuestras oraciones. Míralos con los ojos de tu misericordia;  (Vicky O, Nancy R, Tere G,  Stevie A, Socrates D, Sara’s mom H, Margarita G,  Rosy Ch, Patricia L, Lina J, Magda-, Miguel H. Silvia H, Brianda M, Alejandro M, Natalia M,  Oscar N, Laci N, Maria Elena C, Miguel C. Richard H) consuélalos con el sentido de tu bondad; líbralos de las tentaciones del enemigo y dales paciencia bajo su aflicción. En tu tiempo oportuno, restáurales la salud y capacítalos para vivir el resto de sus vidas en tu temor y en tu gloria; y concédeles que finalmente puedan morar contigo en la vida eterna; por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Cuando ore usted puede anexar nombres de familia y amigos que necesiten oración

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¿Dónde nos encontramos entonces al analizar lo que Lucas quiere que consideremos esta mañana? Lo principal que se nos dice es que las apariciones de Jesús y la enseñanza sobre su reino en los 40 días posteriores a su resurrección han dado como resultado, según Lucas, una prueba irrefutable de que Jesús es el Mesías prometido.

Entre esas pruebas, lo que observamos la semana pasada, lo presenciado por alguien a quien se le dijo que extendiera la mano y tocara una mano marcada por un clavo. Lo presenciaron dos de los desanimados que, tras una larga caminata a casa, compartieron una comida. Lo presenciaron varios que comieron con él junto a un lago. Luego, lo presenciaron cientos, los irrefutablemente muertos ahora innegablemente vivos.

Dado todo lo visto y oído, los discípulos tenían toda la razón para contarles a todos lo que ahora sabían con tanta fuerza. Seguramente, con la resurrección de Jesús, la gente tendría que creer, los negadores tendrían que abandonar la fe, los escépticos tendrían que creer. Esto era todo lo que los profetas predijeron sobre la venida del reino de Dios . Era todo lo que la gente había esperado.

La llegada del Reino de Dios, que nunca terminará, y según la promesa, Israel ocupa un lugar destacado en este Reino. No olvidemos que Cristo no es el apellido de Jesús, sino su nombre mesiánico. título, su nombre del trono. Jesús, el Ungido de Dios , es el Rey Davídico prometido, Rey de los judíos.

PERO si los discípulos se hubieran apresurado a contar historias sobre un nuevo reino sin el poder del nuevo Reino, rápidamente habrían sido vencidos por los enemigos que vendrían contra ellos.

Sabiendo esto, Jesús mandó a sus discípulos que se quedaran en Jerusalén hasta lo que vemos en Hechos 1:8, Recibiréis poder. cuando el Espíritu Santo haya venido sobre ti; y Serás testigo de mí en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta el fin de la tierra ' .

Simplemente, tu poder NO reside en lo presenciado, por muy transformador que haya sido; tu poder NO reside en la evidencia obtenida, por muy convincente que creas; tu poder NO reside en el entorno, el momento ni la presentación adecuados, porque la batalla no es por la mente, sino por el corazón, y esa batalla se libra en los cielos. No se gana por nuestra erudición ni por la solidez de nuestros argumentos. Se gana solo por el poder del Espíritu Santo.

Para reorientarnos correctamente sobre lo que esto significa, volvamos a lo que se nos dice: Jesús se presentó vivo a ellos después de su padecimiento con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.  :3.

Tras su resurrección, Jesús se dio a conocer, les enseñó acerca de su Reino y envió a sus seguidores en misión para que otros creyeran en él. Pero a quienes realizan esa misión se les instruyó que no fueran a ninguna parte hasta que el poder del Espíritu Santo descendiera sobre ellos.

Como vimos la semana pasada, esta espera de que el Espíritu venga sobre ellos es un mandato. Es un mandato porque la misión que deben cumplir es espiritual. Esto significa que los terrenales , tú y yo, no estamos preparados para luchar contra lo espiritual sin la fuerza de Dios . Como recuerda Pablo: « No luchamos contra sangre y carne , sino contra principados y potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes».  Efesios 6:12.

Pero seamos honestos, rara vez pensamos que nos impacta algo que no sea el presente y lo que vemos, así que minimizamos o ignoramos esta dimensión de principado y poder y , en cambio, elaboramos estrategias y programas en el mundo que conocemos. El logro de nuestra misión se determina por los programas ejecutados, los números obtenidos y los comentarios positivos recibidos, pero en realidad, lo que se logra no es más que madera, heno y hojarasca que serán quemados por el fuego. Pero el poder del Espíritu de Dios hace lo que nosotros no podemos hacer, yendo más allá de simplemente convencernos de nuestro pecado, para convencernos de nuestro pecado, lo que nos lleva al arrepentimiento genuino y al perdón que recibimos mediante la sangre salvadora de Jesús .

La verdad es que sin el poder del Espíritu Santo, las personas pueden sentirse atraídas por Jesús; pueden apreciar la verdad que Él representa ; inspirarse en el amor y la compasión que Él muestra, incluso convencerse por lo que Él ha hecho, pero convencerse no significa convertirse. Ser atraído no significa transformarse. Vestir la apariencia exterior de lo nuevo no es lo mismo que ser renovado en lo que Dios llama nuestro hombre interior.

Los versículos siguientes nos recuerdan esto: Judas, quien estuvo con Jesús durante tres años. Escuchó lo que Jesús decía. Sin duda, dijo amén a sus enseñanzas, cantó los cánticos, se unió a la alabanza y gritó aleluyas por los demonios derrotados. Participó en las ceremonias de conmemoración. Se unió a otros en la oración. Se acercó a Jesús. Sin duda, admirado, sin duda, asombrado, sin duda, creyendo mucho de lo que escuchaba.

Lo que no hizo fue acercarse a Jesús como Salvador y Señor. Se contuvo porque no abandonó los criterios que, según concluyó, Jesús debía cumplir antes de arrepentirse y creer.

Es difícil creer que Judas pudiera haber llegado tan cerca y permanecer tan lejos.

No dudo de que, estando cerca de Jesús, Judas habría cambiado drásticamente. Sus actitudes habrían cambiado. Sus creencias habrían cambiado radicalmente. En muchos sentidos, la gente probablemente habría dicho de él que era una persona mucho mejor por haber estado con Jesús. ¿Es posible que después de tanto tiempo con Jesús esto no hubiera sido así?

Sin embargo, Judas decidió acercarse tanto a Jesús, y no más, porque lo que no había cambiado era su voluntad. Tenía una relación con Dios basada en el entorno: apariencias correctas, acciones correctas. Probablemente, al principio, estaba completamente comprometido, pero luego se quebró su compromiso. El problema era que aún poseía un corazón inmutable e inconverso. No se doblegaba porque Jesús no le había entregado lo que él creía que debía. Roma seguía gobernando. Los religiosos seguían oprimiéndolo. Los impuestos seguían estrangulándolo. En resumen, ¿qué significaba seguir a los pobres, los cojos y los olvidados?

Me pregunto, ¿es posible que se diga lo mismo de algunos aquí esta mañana? ¿En qué aspectos de nuestras exigencias, en nuestras preconcepciones sobre lo que creemos que Dios debería hacer, cómo creemos que Dios debería actuar, nos perdemos a Él? Nos acercamos al comprender que vivir la mejor vida, hacer las cosas buenas, pero perder lo único que realmente importa: tener una relación personal con Jesucristo, una relación que solo es posible cuando nos hemos inclinado ante Él, confesado nuestro pecado y lo hemos reconocido como nuestro Salvador. La Biblia nos dice que cuando hacemos esto, somos transferidos inmediatamente del reino de las tinieblas al Reino de la gloriosa luz de Dios. Es un reino de ahora y todavía no: un cambio de ciudadanía, pero aún no entramos plenamente en lo que esa ciudadanía traerá. Es esta noticia de la nueva vida del Reino en la que Jesús está anclando a sus discípulos durante los 40 días posteriores a su resurrección.

Cuando nos concentramos aquí, es emocionante pensar en lo glorioso que será el Reino de Dios ; en cómo la belleza y la alegría que celebramos ahora no son nada comparadas con lo que será; en cómo todo lo malo se corregirá; en cómo los sacrificios hechos se olvidarán cuando se vean los tesoros obtenidos. PERO no nos atrevamos a olvidar que este Reino es excluyente. Es decir, solo quienes conocen a Jesús como Salvador entrarán en su Reino. Las palabras de Jesús para todos los demás: « Apartaos de mí, nunca os conocí» (Mt 7:23). Esas palabras son horribles por lo que transmiten . Si pudiera ser peor, sería que se dirigieran a quienes han practicado la religión correcta , pero nunca han tenido la relación correcta. ¿Acaso no hablamos en tu nombre, oramos en tu nombre, hicimos milagros en tu nombre ?

Pero Jesús dice más que simplemente " apartaos " a quienes se les niega la entrada; dice: " Así como se recoge la cizaña y se quema en el fuego, así será al final de los tiempos. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y ellos recogerán de su reino a todos los que causan pecado y a todos los quebrantadores de la ley, y los arrojarán al horno de fuego. Allí será el llanto y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre". Mateo 13:40-43.

Es esta realidad del Reino la que escuchamos menos hoy en día porque no nos gusta pensar en el destino eterno que aguarda a quienes rechazan la oferta de perdón de Jesús . A pesar de lo que algunos quieran decirnos, ese destino es el infierno, el castigo eterno, un lugar de llanto y crujir de dientes (Mt 25:46 ). La descripción bíblica es todo menos una celebración de los rebeldes fiesteros y de quienes desean vivir al límite . Como dice Hebreos: « Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de esto el juicio» . Hebreos 9:27. Juicio: El destino de las personas que nos importan, las que amamos. Personas que, según se nos dice, no escaparán del juicio de Dios cuando Jesús regrese. Por eso, cuando Jesús habla del reino, también advierte de la severidad del infierno, hablando de él tanto, si no más, como del cielo. Ojalá pudiera decirles algo diferente: que Dios perdonará a quienes consideramos admirables y buenos, pero la Biblia no hace ninguna excepción con quienes consideramos buenos. Su juicio es infalible y su justicia justa.

Entiendan: este es el mundo espiritual en el que nos encontramos, y ese mundo implica batalla. Es una batalla de reinos: el enemigo busca esclavizarnos. El corazón de Dios busca liberarnos. ¿Es de extrañar que Jesús nos diga que necesitamos su Espíritu Santo para guiarnos, protegernos y empoderarnos? Nos engañamos si creemos tener la habilidad, la voluntad y la fuerza para combatir lo que el enemigo quiere traernos. Antes de continuar, quiero aclarar que esta no es una batalla entre iguales. Todo lo contrario. Dios nos dice que cuando él determine que es el momento, destruirá al enemigo con la gloria de su venida y con el simple aliento de su boca (2 Tesalonicenses 2:8).

Con este contexto y la promesa del Espíritu de Jesús, Y habiendo dicho estas cosas, mientras ellos miraban, Y él fue alzado, y una nube le recibió y le ocultó de su vista. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él subía, he aquí dos varones se pusieron junto a ellos. con ropa blanca, que también les dijo: « Hombres galileos, ¿por qué están mirando al cielo? Este mismo Jesús, que fue tomado de entre ustedes al cielo, Así vendrá como lo visteis ir al cielo ” :9-11

Si alguno de los seguidores de Jesús aún dudaba sobre los reinos celestiales, esa duda desapareció por completo al ver a Jesús ascender al cielo. Los observadores, asombrados. ¿Cómo no estarlo? La abrumadora maravilla de lo celestial es innegable, dramática y rotundamente verdadera. Verdadera de una manera inimaginable. Con la cabeza aún mirando al cielo. El poder y la majestad de Cristo son innegables.

Lo siguiente que vemos es la aparición de ángeles. En cualquier otro momento, un encuentro angelical habría sido abrumador. ¿Acaso los pastores no se habían aterrorizado cuando un ángel anunció el nacimiento de Jesús (Lc 2:9,10)? ¿Acaso Daniel no cayó de bruces, sin fuerzas, sintiéndose corrompido en su encuentro angelical ( Dn 10:7-9)? ¿El sacerdote Zacarías se sintió presa del miedo (Lc 1:11-13 )? Gedeón pensando que moriría Jue 6:23.

No esta vez, tras haber contemplado la gloria de Jesús. Esta vez sin miedo, sino con la respuesta a todos sus temores: estos ángeles les aseguran que este mismo Jesús, Dios Poderoso, gobernante del cielo y la tierra, con poder sobre el pecado y la muerte, regresará.

 Luego regresaron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo. Y cuando entraron, subieron al aposento alto donde se alojaban: Pedro, Santiago, Juan y Andrés; Felipe y Tomás; Bartolomé y Mateo; Santiago el hijo de Alfeo y Simón el Zelote; y Judas el hijo de James. Todos estos continuaron con uno acuerdo en la oración y súplica, con las mujeres y María la madre de Jesús, y con Sus hermanos. :12-13.

Aunque no se nos dice qué están orando, es fácil adivinarlo. Sus primeras oraciones estaban llenas de alabanza, con corazones rebosantes de alegría, por lo que acababan de ver. Jesús, digno de toda alabanza. Dios , enviado del cielo, ahora regresa al cielo. Jesús, innegablemente Dios. Dios Todopoderoso. Dios de toda la creación. Dios, autor de la vida. Dios que no solo vence la muerte, sino que es el Redentor que da vida eterna a todos los que creen en Él.

Observen que están de acuerdo: pleno conocimiento, pleno compromiso, corazones devotos. Desde ese lugar, creo que oran por lo que Jesús prometió: el derramamiento del Espíritu de Dios . Oran por lo que Él prometió: que recibirán Su poder para ser sus testigos. La fe en lo que oran, como canta CeCe Winans: « Él lo dijo, yo lo creo». Oran y alaban sabiendo que Dios es fiel a Su Palabra. Las promesas de Dios encienden sus oraciones.

Queremos encender nuestras oraciones como lo hicieron hace mucho tiempo por el evangelista George Muller, un hombre de gran oración. Convencido al ver a tantos niños huérfanos viviendo en las calles de Inglaterra, dio un paso de fe, abriendo orfanatos donde con el tiempo atendió a 10.000 niños. Una mañana, la encargada del orfanato le informó a Muller: « Los niños están vestidos y listos para la escuela, pero no tenemos comida para ellos».

Muller le pidió que llevara a los 300 niños al comedor y los sentara a las mesas. Luego dio gracias a Dios por la comida y esperó, confiando en que Dios proveería para los niños como siempre. En cuestión de minutos, llamaron a la puerta. Un panadero estaba allí. Sr. Muller, anoche no pude dormir. De alguna manera, supe que necesitaría pan esta mañana. Me levanté y horneé toda la noche, haciendo tres tandas para usted. Se las traeré.

Poco después, llamaron a la puerta. Era el lechero. Su carrito se había averiado frente al orfanato. Dijo que la leche se echaría a perder para cuando arreglaran la rueda, así que le preguntó a George si le vendría bien un poco de leche gratis. George sonrió cuando el lechero trajo diez latas grandes de leche. Era justo lo suficiente para los 300 niños sedientos.

Se decía de Muller que buscaba en la Biblia las promesas de Dios que se alineaban con una necesidad que enfrentaba, y luego, con la Biblia abierta, oraba esas promesas ante Dios. Si alimentas a los cuervos y vistes las flores, danos el alimento y la ropa necesarios para quienes dices amar mucho más que ellos.

Müller nunca dio a conocer sus necesidades a los hombres, simplemente las presentó a su Padre celestial. De igual manera, Pedro, al salir de su tiempo de oración con todos los reunidos,

Pedro se pone de pie en medio de la discípulos (en total el número de nombres era de unos 120), y dijo: “ Los hombres y Hermanos, era necesario que esta Escritura se cumpliera, lo cual el Espíritu Santo había dicho antes por boca de David acerca de Judas, quien se hizo guía de los que prendieron a Jesús, pues era contado entre nosotros y tenía parte en este ministerio ” .  (Este hombre compró un campo con el pago de iniquidad; y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad y todas sus entrañas brotaron.) Y fue notorio a todos los que habitaban en Jerusalén, de tal manera que aquel campo se llama en su propia lengua, Acéldama, que significa Campo de Sangre.  Porque está escrito en el libro de los Salmos: ' Sea su morada desolada, y no haya en ella morador alguno':   ' :15-20.

Pedro asumió el liderazgo, primero conectando los eventos ocurridos con lo mencionado en el Antiguo Testamento. Que lo experimentado fue permitido y dirigido por Dios, incluso lo difícil como la traición, el arresto y la muerte de Jesús . Dios hizo algo asombroso al permitir que sus criaturas descargaran su ira, su fealdad y su odio sobre su Hijo, para que estos mismos seres pudieran ser salvados por lo que su Hijo sufrió. Judas, como parte de esto, sus acciones y su posterior muerte no sorprendieron a Dios, sino que, como se afirma, « Estas cosas tenían que cumplirse . Cumplirse incluso hasta el precio de la traición que se pagaría». Jesús, plenamente consciente de las acciones que Judas pondría en marcha, dijo: «He aquí, el hombre que me traiciona está conmigo a la mesa». Lc 22:21,22. Dios lo planeó, pero no olvidemos que Judas todavía es considerado responsable.

Es importante que tengamos esto presente cuando vemos cosas a nuestro alrededor que nos alarman, eventos en los que creemos que Dios debería haber intervenido y detenido. Pero la seguridad de Dios es que ni por un instante ha perdido el control. Ni por un instante ha descarrilado su plan de redención. Así lo pareció cuando gritó el Crucificado . Así lo pareció cuando los clavos se clavaron.

Pero desde el principio de los tiempos, Dios estableció un plan de redención, un plan que implicaba que su Hijo fuera traicionado, golpeado y asesinado. Dios lo hizo para que tú y yo pudiéramos ser perdonados de nuestros pecados. Su plan es que estés aquí sentado esta mañana escuchando de su amor. Su plan es darse a conocer. Ese plan te presenta todo lo que necesitas saber. Su plan te da la opción de decidir qué harás con lo que sabes. Preguntando qué harás con este mismo Jesús, que fue llevado de entre ustedes al cielo. ¿ Salvador? ¿Señor?

Este Jesús, a quien no le basta ver y creer en lo milagroso, no le basta escucharlo día tras día, domingo tras domingo, no le basta estar con otros creyentes y la devoción que tienen en Jesús. Nada. Aparte de que personalmente demos ese paso para arrepentirnos de nuestro pecado, inclinarnos ante Él como Salvador y depositar nuestra fe en Él, es suficiente. ¿Decidir si Él es el Señor o si lo sigo mientras me guía en la dirección que quiero ir?

Ante nosotros está la prueba irrefutable de que Jesús era el Mesías. 11 de los discípulos quedaron plenamente convencidos de lo que se les había dicho y de lo que habían visto. Uno no creyó.

Este Jesús que regresará tal como lo vieron irse. Este Mesías no solo debe aceptarse como Salvador, sino que, en el poder del Espíritu Santo, debemos vivir para Él como su testigo, para que otros conozcan la vida eterna con Él.

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