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05-25-2025 -EVIDENCIAS QUE EXIGEN UN VEREDICTO - 1Tesalonicenses -2:1-12

  • Writer: Lou Hernández
    Lou Hernández
  • May 30
  • 14 min read

Updated: 3 days ago

MENSAJE POR  PASTOR ROB INRIG

 DE BETHANY BAPTIST EN RICHMOND, BC.

Te invito a orar juntos: Oh Padre de misericordias y Dios de todo consuelo, nuestro único auxilio en tiempos de necesidad: humildemente te suplicamos que mires, visites y alivies a tus siervos enfermos por quienes rogamos en nuestras oraciones. Míralos con los ojos de tu misericordia;  ( Vicky O, Nancy R, Tere G, Liz N, Stevie A, Socrates D, Sara’s mom H, Margarita G, Fega G,  Rosy Ch, Patricia L. Manuel D. Lina J. Mercedes L. Magda -) consuélalos con el sentido de tu bondad; líbralos de las tentaciones del enemigo y dales paciencia bajo su aflicción. En tu tiempo oportuno, restáurales la salud y capacítalos para vivir el resto de sus vidas en tu temor y en tu gloria; y concédeles que finalmente puedan morar contigo en la vida eterna; por Jesucristo nuestro Señor. Amén.


Usted puede anexar nombres de familia y amigos que necesiten oración .

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Con mi corazón quebrantado con dolor, tristeza e impotencia a lo inevitable, sin palabras con las que expresar este sentimiento de haber perdido una batalla, al escribir no puedo continuar pues las lagrimas ahogadas que no caen sobre mi rostro, este nudo en garganta no me deja soltar el grito del Porque? porque las cosas cambian en un minuto y porque suceden? La batalla en contra de esa enfermedad tan devastadora hace de las suyas y nosotros aquí los que nos quedamos atrás quedamos hechos añicos con ese dolor que nos consume al darnos cuenta que todo ha terminado, mi muy amada amiga Gaby partió el cancer gano la batalla, Mi fe se ha quebrantado y me ha golpeado mucho esta perdida pues era muy querida por mi, no he podido echar fuera ese dolor que aun esta ahi clavado como una daga en mi corazón. Me siento débil espiritualmente, mis gritos ahogados claman a un Padre Misericordioso y le pido me de fuerzas para continuar con esta tarea que tal vez le este ayudando a alguien el leer las escrituras discernidas por el Pastor Inrig, pues se que alguien estará sintiendo lo mismo que yo estoy sintiendo, le pido a Nuestro Señor Jesus me de fuerzas para recobrar mi fe en que todo estará bien, que Gaby esta en ese sueño final esperando que El le despierte con un grito de triunfo para gozar de su gloria con El, y que algún día la volveré a ver y poder abrazarla y decirle que el amor de hermana lo tuvo siempre que fue muy querida por todos los que le amamos y entonces poder disfrutar si soy merecedora de estar en esa gloria junto a un Padre amoroso, reír con ella, escuchar su risa, ver su cabello tan lindo que tenia, y esa sonrisa tan especial, Descansa amiga querida, duerme y espera en el tiempo del Señor que es como un minuto de su tiempo para poder gozar de esa gloria merecedora por todo tu sufrimiento que tuviste en tu paso por este mundo, que yo por mi parte seguiré orando por ti amiga querida hasta volverte a ver en el tiempo de Nuestro Señor Jesus y Dios Padre .

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Cuando Pablo mira a los Tesalonicenses, se anima al saber que son un pueblo que camina en la verdad.  Aunque los había dejado en persona, no los había dejado de corazón.  Más importante aún, no habían abandonado su fe en Cristo a pesar de la gran oposición.  Viendo esto, Pablo es capaz de decir, mi trabajo, No fue en vano :1. A pesar de la oposición enfrentada y el maltrato soportado, la verdad ‘se atasco'.  No habían perdido el rumbo, no habían ondeado una bandera blanca.  Creían y el creer había cambiado sus vidas.


En casi un breve resumen de lo que sigue en estos versículos, la seguridad de Pablo es:


:2 Nuestra Capacidad - nuestra audacia está EN DIOS    

:4 Nuestro Mensaje - nuestra aprobación es POR Dios  

:5  Nuestras acciones - nuestro testimonio es ANTE Dios 

:12 Nuestro Caminar - nuestro valor es de Dios  


En estas cosas quiere que estemos anclados.  Así que, al ver lo que nos trae este capítulo, ¿cuáles son los acontecimientos que nos han traído hasta aquí?  A modo de repaso, antes de llegar a Tesalónica, Pablo había estado en la ciudad de Filipos, allí, Pablo y Silas se encontraron con una gran persecución.  


Su gran crimen? En el nombre de Jesus, habían liberado a una niña poseída por el demonio.  Genial para ella, pero no para los especuladores que estaban obteniendo beneficios escandalosos de lo que los demonios les permitían hacer.  El pozo de dinero se vació para los empleadores y los clientes por igual, por no hablar de todos los mercados derivados de lo que hizo.  Lo que significaba ira y mucha ira.


Molestos por la pérdida de ingresos, sus dueños denunciaron a Pablo y Silas a las autoridades, que mandaron azotarlos.  Hechos 16 lo describe, Silas y él fueron arrastrados ante dos magistrados que ordenaron desnudarlos y golpearlos con varas Y fueron "severamente azotados".  


Las varas causaban dolor, pero la flagelación causaba aún más odio porque dañaba.  La flagelación significaba ser azotado con un flagelo, un látigo corto hecho de dos o tres correas de cuero a menudo incrustadas con trozos de vidrio.  A continuación, Pablo y Silas fueron encarcelados y puestos en las  trampas.  Luego, una fuga orquestada por Dios que acabó llevando a Pablo a Tesalónica, todavía con las marcas frescas de la persecución.


Poco después de su llegada, los jefes religiosos, algunos de Filipos, incitaron a la gente a perseguir a los que acababan de hacerse cristianos.  El principal objetivo de su odio era Pablo, pero éste, por segunda vez, se les había escapado de las manos.  Pablo señala en los versículos 15 y 17 que fue expulsado de la ciudad, desconsolado por tener que marcharse, diciendo que se había quedado huérfano.  


En ausencia de Pablo, estos nuevos creyentes estaban preocupados y susceptibles a equivocarse, por lo que  Pablo quiere fortalecer su fe.  


Necesitaban protección   porque, recuerden, aquí estaban rodeados y bombardeados por un sinfín de creencias orientales. Magos, astrólogos, filósofos y oportunistas; los sinceros se entremezclaban con los falsos.  En la práctica religiosa, la indulgencia sexual aceptada como parte del culto - en realidad  la moralidad religiosa de los maestros  estaban encantados de entretener.


Ese telón de fondo de Tesalónica no es muy diferente de lo que nos rodea hoy en día.  Algo de ese entorno, se filtra (en algunos casos se derrama) en la iglesia donde la verdad de la palabra de Dios se ha mezclado con creencias culturales, creencias psicológicas, creencias de autoayuda y creencias espirituales   del sabor del mes, elija lo que elija.   


Con este telón de fondo y consciente de que algunos estaban causando un malestar significativo tanto fuera como dentro de la iglesia, Pablo hace hincapié en no dejarse engañar por los extravagantes y los exitosos.  No te dejes hipnotizar por la exageración y el espectáculo.  Expresó un tema similar en Gálatas, donde afirma: "Gálatas insensatos, ¿quién os ha embrujado?  Gálatas 3:1.


Pablo traza una clara línea divisoria entre él y estos otros, dejando claro que su mensaje no procede del error, que no está difundiendo falsedades ni buscando beneficios personales. 

Mientras escribe, Pablo primero esboza las credenciales desde las que habla.  Quiere que entiendan, y lo que es más importante, que tú y yo entendamos, que él no habría sufrido lo que sufrió si basara sus palabras en una mentira.  Estos no eran sentimientos de torre de marfil para creer.


Y por si lo habían olvidado, reitera Pablo, había sufrido, tratado atrozmente.  Atrozmente por heridas más que obvias - la  primera, que había sido golpeado y metido en prisión sin juicio.  Aún más indignante, fue azotado, algo que casi nunca se hacía a un ciudadano romano.  Por eso Pablo escribe, "Después de haber sufrido y haber sido MALTRATADO ATROZMENTE en Filipos, como sabéis, nuestro Dios nos animó a anunciaros el evangelio de Dios a pesar de la gran oposición..." (2). 


¿Otra vez?  ¿Soportando todo eso te vuelves más audaz, no menos?  


Ahora bien, si sólo entendemos esto como trasfondo histórico, nos perdemos cosas importantes para nosotros.  En primer lugar, cómo se habría presentado esto a los tesalonicenses.  Pablo no estaba viniendo a ellos como un lanzador para una mejor forma de vida, una presentación de créelo y se feliz de cómo vivir la buena vida.  De seguir a Jesús y todo estará bien.  Las cicatrices frescas de la carne arrancada por los azotes disipaban creencias como esa.  Los moretones y las ronchas de las varas seguían siendo evidentes.  Es probable que su aspecto hiciera que algunos se preguntaran por qué había de creerse a este evidente "criminal" y que otros, al ver lo mismo, se preguntaran cómo podía dudarse de lo que decía.  


Esto para decir que la evidencia de sus heridas y su práctica continuada de afirmar lo que era verdad está justo delante de ellos.  A pesar de los intentos de sus enemigos por desacreditar lo que tenía que decir, no se echó atrás.  Esa misma audacia que transformaría a once hombres aterrorizados en discípulos fieles que morirían horriblemente por lo que llegaron a creer.  El Evangelio, la buena nueva de Dios, recibida entonces y ahora por algunos, aunque lo hagan en medio de una gran oposición.  


Con ese telón de fondo, su credibilidad en juego, Pablo reafirma lo que ha enseñado y quién es:


Ningún error doctrinal  :3 Sin adulación :5


Sin motivos impuros  :3 Sin codicia :5   


Sin engaños :3 Ningún intento de obtener elogios de la gente :6


No complacer al hombre, sólo a Dios :4


Su mensaje enseñado y el nuestro creer - ¡verdadero!  Y cuando olvidamos y empezamos a dudar - lo que se nos muestra de Jesús, vi el cielo abierto, y he aquí, ¡un caballo blanco! El que está sentado en él se llama FIEL Y VERDADERO, y en justicia juzga y hace la guerra. Ap 19:11


Porque nuestra exhortación no procede del error, ni de la impureza, ni de la intención de engañar.  Al contrario, así como hemos sido aprobados por Dios para que se nos confíe el Evangelio, así hablamos, no para agradar a la gente, sino a Dios, que examina nuestros corazones. :3.4 


Estamos en una época en la que la Biblia se pone al lado de las creencias actuales y ella, la Biblia, se ajusta a lo que nos dice la ciencia; a lo que nos dicen las visiones actuales de la moralidad; a lo que nos dice la tecnología O como nos dice Rom 3:4, Sea Dios veraz y todo hombre mentiroso. En su sabiduría, se hicieron necios Rom 1:22.  La verdad de Dios es infalible aunque no siempre la entendamos.  


Dicho esto, aunque la primera afirmación de Pablo es que no había error en lo que enseñaba :2, aquí pasa la mayor parte del tiempo no defendiendo la verdad de su mensaje, sino que da más énfasis a la verdad de su vida.  Mira - examina - prueba.  Y habiendo mirado - creer.


Pero primero la verdad de ningún error.  Él no diluyó el evangelio, no lo hizo más apetecible.  Lo que enseñó se centró en dos cosas: un Mesías que salvaría y un pueblo que necesitaba ser salvado - este pueblo, tú y yo, muertos en nuestros pecados.  Su enseñanza provenía predominantemente del Antiguo Testamento y de lo que los profetas habían predicho sobre Aquel que vendría.  


Junto a esas profecías, un examen de Jesús y cómo Él cumplió lo que habían dicho.  En esencia, les exponía las pruebas para que determinaran adónde les llevaban esas pruebas.  Algunas fuentes afirmando 324 tales profecías, entre ellas que el Mesías sería:


nacido en Belén                                          Miqueas 5:2

precedido por un Mensajero                  Is 40:3; Mal 3:1

entra en Jerusalén montado en un asno   Zac 9:9

ser traicionado por un amigo                    Sal 41:9; 55:12-14 

vendido por 30 piezas de plata                  Zac 11:12

echa el dinero de la traición al alfarero en la 

casa de Dios                                          Zac 11:13  

nacido de una virgen                               Is 7,14  

odiado sin causa                               Is 49,7; Sal 69,5

calla ante sus acusadores                           Is 53:7

ejecutado por crucifixión, manos y 

pies traspasados                               Sal 22:16

le dio vinagre para calmar su sed               Sal 69:21

ejecutado sin ningún hueso roto               Ex12:46; Sal 34:21

enterrado con los ricos                                Is 53,9

resucitado de entre los muertos                Is 53,9-10; Sal 2,7; 16,10

ejecutado, crucificado como un ladrón    Sal 22:16; Zac 12:10; Is 53:5,12 


Lo digo para dejar muy claro que nuestra fe no se basa en una colección de creencias populares, sino en pruebas, pruebas corroboradas también por fuentes extra-bíblicas.


Pablo, en esencia, les desafía a alinear lo que saben y ver cómo encaja con lo que ven.  Presentado a ellos y a nosotros sin error.  Sin hechos distorsionados.  Sin engaños.  Ningún beneficio personal en lo que se presenta.   Ni estamos tratando de engañarles :3. La palabra griega para engañar es de un señuelo para pescar. Así trabajaban los filósofos ambulantes. Atraían a la gente y para cuando la gente sabía lo que pasaba, el anzuelo estaba puesto.


Continúa diciendo: "Como sabéis, nunca hemos utilizado un lenguaje lisonjero, ni hemos tenido motivos codiciosos -Dios es nuestro testigo-, ni hemos buscado la gloria de la gente, ni de vosotros ni de los demás :5,6.


En Corintios, los difamadores de Pablo afirman que el discurso de Pablo no tiene importancia 2  Cor 10:10, y Pablo está dispuesto a admitir que puede ser un mal orador al decir, "Aunque sea torpe en el hablar, no lo soy en el saber" 2 Cor 11:6.  


Conectar esto con Tesalonicenses es importante para entender como Pablo deja claro, nunca uso un discurso lisonjero o con motivos codiciosos.  No manipulaba, no movía hilos emocionales, no prometía salud, riqueza y felicidad.  La verdad es que los oradores dotados, utilizando habilidad y carisma, pueden establecer un estado de ánimo mientras "trabajan" a la audiencia.  Conocen las historias que hay que contar para ganar corazones, convencer mentes y, al mismo tiempo, abrir billeteras.  No nos equivoquemos, hay comunicadores dotados en la "iglesia" de hoy, que entretienen y animan  a su público, cuentan una historia convincente, usan una frase bíblica y luego siguen enseñanzas muy alejadas de las Escrituras, comunicando creencias que las Escrituras no enseñan ni enfatizan.


Pablo podría haber hecho lo mismo, llamando emocionalmente la atención sobre las heridas de su cuerpo, pero en lugar de eso, ofrece la verdad que da vida sobre su Salvador.  Jesús, el centro del escenario, y sin embargo, en su apologética - lo que Jesús significaba para él, lo que Jesús había hecho por él.    


Su historia no fue contada para ser el centro de atención, como es el caso de muchos, sino todo lo contrario, se preocupó por ellos. No vestía sus galas de apóstol en busca de encumbramiento, sino que servía.

En una época de mega-iglesias y pastores célebres; en una época de líderes cristianos que poseen jets privados y grandes propiedades  inmobiliarias, de ejemplos de avaricia escandalosa y control prepotente, el modelo que da Pablo no eleves o animes- sirve.  Sirve con humildad y amor.


Humildad y amor no se podía decir de Pablo antes de que viniera a Jesús, sobre todo después de todo lo que había logrado, todas las credenciales ganadas.  

Su historia ahora... de una vida transformada.  La pieza central de su historia - Jesús y Su gracia, y debido a esa gracia, Pablo de rodillas lavando pies y limpiando bancas - sirviendo.   

Muy a menudo, tratamos de convencer a la gente de la verdad de la palabra de Dios, y en la mayoría de las ocasiones, nos quedamos en blanco.  A menudo no podemos igualar su conocimiento de la ciencia o tener respuestas a su comprensión del origen del mundo.  Eso no quiere decir que los demás no las tengan, ni que no debamos equiparnos tanto como podamos en lo que creemos, pero la prueba más convincente de lo que creemos, es nuestra historia.  NUESTRAS VIDAS SON LA PRUEBA.


Como dijo un hombre, Lo que sí sé es cómo era mi vida antes de Jesús, y sé cómo es ahora que sigo a Jesús. Y nunca, nunca volvería a como era mi vida antes. Fui salvado en todas las formas en que una persona puede ser salvada. Cambió quien soy de adentro hacia afuera. Cambió mi matrimonio. Cambió mi manera de ser padre. Toda mi vida familiar fue de loca a asombrosa. Tenía tantas relaciones rotas, patrones destructivos... todos sanados. Si eso puede pasarme a mí, puede pasarte a ti. Sé que Dios es real, vivo y personal porque tengo una relación real, viva y personal con Él.


Esta historia de ningún error, de ningún motivo impuro, de ningún engaño, de ningún intento de agradar al hombre, de ninguna adulación sin codicia, sin intentar obtener elogios de la gente.


Nadie puede argumentar legítimamente en contra de tu historia. Sólo pueden escucharla.

Dejando a un lado sus credenciales, Pablo utiliza ahora dos imágenes que ilustran cómo debe ser la vida de Cristo, pintando imágenes en sus corazones -  imágenes para enfatizar su punto, una madre que amamanta :7 y un padre sabio :12. No son argumentos ni palabras, sino imágenes.  No argumentos ni palabras, sino imágenes.  Piensa que Reagan no restauró los corazones de una América desanimada gracias a su intelecto.  Churchill no reunió a una pequeña nación insular recitando datos y señalando tablas y gráficos.  Martin Luther King no desató un tsunami de esperanza por el poder de sus argumentos.   

En su lugar, pintaron cuadros de esperanza; de una batalla "No será fácil" hasta la victoria; de un sueño. 

Pablo hace lo mismo - una madre sacrificada: amamantar, alimentar, proveer, asegurar con palabras de amor, valía, valor, seguridad.  Constantemente dando de sí misma incluso cuando sus energías están bajas.  Son sólo pequeñas muestras de todo lo que una madre proporciona.  

Aunque podríamos haber sido una carga como apóstoles de Cristo, en lugar de eso fuimos amables con vosotros, como una madre que cuida a sus hijos. Nos importabais tanto que nos complacía compartir con vosotros no sólo el Evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas, porque habíais llegado a sernos muy queridos. Porque recordáis nuestro trabajo y nuestras penurias, hermanos y hermanas. Trabajando día y noche para no ser una carga para ninguno de vosotros, os predicamos el Evangelio de Dios.   :7-9.

PADRE - este padre   Como sabéis, como un padre con sus propios hijos, os exhortamos a cada uno de vosotros, os animamos y os encargamos que caminéis como es digno de Dios, que os llama a su reino y a su gloria.  11,12 RVR

EXHORTANDO

La palabra traducida exhortar parakaleo significa estar al lado o venir a ayudar a una persona a dar el siguiente paso, fortalecer y venir en ayuda de uno.  Esta imagen de alguien a mi lado, animándome.  Esta es una gran captura de la palabra utilizada del Espíritu Santo - el paráclito (espíritu santo) - cuyo propósito principal es glorificar a Cristo.  

Su exhortación no condena, su exhortación no carga de culpa.  Simplemente me anima, no importa si voy muy retrasado; si me he perdido tres compases de música en el examen o si mi creación es menos que estelar.

Animándome -  corre bien.  Corre con constancia.  Corre duro.  Pero no importa en qué puesto quedes, ¡eres mi hijo y estoy orgulloso de ti!  Tu recompensa final es mucho mayor de lo que puedas imaginar.  La carrera que el Espíritu Santo nos llama a correr es parecernos cada vez más a Jesús.  

ALENTADOR  Animando, llevando hasta la linea de  meta; o consolando a alguien que esta perdiendo el ánimo y tiene ganas de rendirse.

El estimulo  es una herramienta poderosa que, si se utiliza correctamente, puede tener un impacto increíble en la vida de otra persona. 

Mientras rompía la "barrera del color" del béisbol, Jackie Robinson se enfrentaba a abucheos en todos los estadios. Un día, mientras jugaba en su estadio de Brooklyn, cometió un error. Sus propios aficionados empezaron a burlarse de él. Se quedó en la segunda base, humillado, mientras le abucheaban. Entonces, el campocorto "Pee Wee" (jugador de ligas mayores de baseball )Reese se acercó y se puso a su lado. Puso su brazo alrededor de Jackie Robinson y miró a la multitud. Los aficionados se callaron. Robinson dijo más tarde que ese brazo alrededor de su hombro salvó su carrera.

Y por último, este padre, CARGANDO martyro mai (Testificar) - llamada al testimonio  

Cargar - prepararse bien para vivir bien; vivir con valentía; vivir victoriosamente; vivir con fidelidad.  

Dar testimonio del Cristo que seguimos.  Cuidándolo con la integridad con la que vivimos.  Cuidándolo con la compasión que modelamos.  Cuidándolo con una vida auténticamente vivida.

Vidas dignas de imitación.  No perfectas, pero prioritarias.  Centradas en Cristo.  Mi ojo en el premio.  

Caminar de una manera DIGNA del Dios que nos llama :12   




 
 
 

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