06-07-2026 - ENGANCHAR NUESTROS CORAZONES EN LA ESPERANZA - Salmo 23, Parte 1

PASTOR ROB INRIG DE BETHANY BAPTIST CHURCH IN RICHMOND, BC. NOS ESTA LLEVANDO A UNA SERIE DEL LIBRO DE SALMOS EN LA BIBLIA, COMENZANDO CON EL MARAVILLOSO SALMO 23 DANDONOS COMO EL ESCRIBE, ESTE SALMO OFRECE UNA VERDAD INQUEBRANTABLE EN LA QUE PODEMOS CONFIAR.

+++++

Te invito a orar juntos: Oh Padre de misericordias y Dios de todo consuelo, nuestro único auxilio en tiempos de necesidad: humildemente te suplicamos que mires, visites y alivies a tus siervos enfermos por quienes rogamos en nuestras oraciones. Míralos con los ojos de tu misericordia;  (Vicky O, Nancy R, Tere G,  Stevie A, Socrates D, Sara’s mom H, Margarita G,  Rosy Ch, Patricia L, Lina J, Manuel D, Silvia H, Magda-, Miguel H.L, Brianda M, Alejandro M, Natalia M. Oscar N.D, Juan Carlos V). Consuélalos con el sentido de tu bondad; líbralos de las tentaciones del enemigo y dales paciencia bajo su aflicción. En tu tiempo oportuno, restáurales la salud y capacítalos para vivir el resto de sus vidas en tu temor y en tu gloria; y concédeles que finalmente puedan morar contigo en la vida eterna; y por aquellos que han partido para dormir el sueño eterno esperando por tu venida y con gozo vivir vida eterna junto a ti. 

Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Cuando ore usted puede anexar nombres de familia y amigos que necesiten oración 

+++++

De todas las palabras de las Escrituras, pocas proporcionan más consuelo que el Salmo ²³. En parte, esto se debe a que nos ofrece una imagen poderosa y tranquilizadora de la presencia de Dios en nuestra vida cuando las cosas van bien y, lo que es más importante, de su presencia reconfortante cuando la vida se vuelve difícil. De todas las palabras de la Biblia, las del Salmo 23 son probablemente las más conocidas.  

Cuando la vida va bien, no es más que una imagen que contemplar, pero cuando da un vuelco, se convierte en algo más que una simple imagen de un pastor y sus ovejas. En la tormenta, es una poderosa metáfora que planta un gancho al que nos aferramos, un gancho que también se aferra a nosotros; en momentos como estos, no miramos como un observador interesado, sino que nos aferramos como un participante desesperado.  

Lo segundo que hace una buena metáfora es penetrar en nuestro corazón — no se limita a darnos un eslogan por el que regirnos o una frase que recitar, sino que nos ofrece una verdad inquebrantable en la que podemos confiar. 

Lo tercero que hace una buena metáfora es pintar la esperanza. Una esperanza que nos da una razón para seguir adelante, que nos habla de una verdad mayor que la que nuestras circunstancias actuales nos dicen que creamos.

Y eso es lo que hace el Salmo 23 engancha nuestros corazones a la esperanza. En momentos en que la vida duele y es dura, nos recuerda que el Señor nos habla de esperanza, tanto en nuestro aquí y ahora como en lo que está por venir.  

No es casualidad que el Salmo 23 esté rodeado de los salmos que lo rodean.  El Salmo 22, que le precede, es el Salmo de la Cruz - «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?», y las siete palabras que Jesús pronunciaría desde la cruz, ya sean las pronunciadas o el contexto en el que se dicen; y luego el Salmo 24, que es el Salmo de la Corona - «Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria». ¿Quién es este Rey de gloria? El Señor fuerte y poderoso, el Señor poderoso en la batalla: 7, 8.

Y aquí, entre ambos, el Salmo 23 —el Salmo del Cayado—, el Pastor que guía, protege, cuida y alimenta. La certeza de nuestra esperanza en el Bastón del Pastor solo es posible gracias a la relación que se nos ha concedido en el rescate de la Cruz de nuestro Salvador y a la recompensa de ese rescate asegurada por Aquel de quien se nos dice que tiene la autoridad para llevar la corona real del Reino de Dios. 

Es a este SEÑOR a quien acudimos al contemplar esta promesa: 

«El Señor es mi pastor». 

Como cualquier buena metáfora, al igual que en toda gran película, el creador la concibe con la intención de que nos adentremos en la historia, no para que nos limitemos a observarla. El poder de la historia viene determinado por la relación que tenemos con ella, ya sea como observadores o como participantes. Esa relación viene totalmente determinada por cómo entendemos las primeras cinco palabras de este salmo, comenzando por la primera palabra, que suele ignorarse pero que, en realidad, es de vital importancia — El Señor.

Comenzando aquí, David señala un absoluto muy diferente de lo que solemos oír hoy en día - la afirmación del autor de que Jesús es único. No es uno entre muchos. No es uno entre iguales. Él es EL Señor, alguien a quien no se puede comparar con nadie.  

En una época en la que tantos quieren situar a Jesús como un «igual», junto a otras creencias como el budismo, el hinduismo o el materialismo, Él está solo. No encaja junto al humanismo, el secularismo, el relativismo o el «madre-terracismo». Jesús no ocupa un lugar junto a nadie ni a nada como su igual. Porque, de hecho, Jesús es EL que está muy por encima de todo. 

Pero, ¿por qué darle tanta importancia a algo tan pequeño? ¿Por qué nos debería importar una palabra como «el»?  Considera lo que se lee en la versión de los Testigos de Jehová de Juan 1:1: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era un dios».  En el griego original, la palabra es «ho», que no es un artículo indefinido.  En otras palabras, este Verbo no era un dios —uno entre muchos entre los que podemos elegir la creencia que mejor se ajuste a lo que queremos creer—, sino que Él es el Dios, el único y verdadero. Cuando Jesús dice: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida», está diciendo claramente que no hay otro.   

Lo cual me lleva a la segunda palabra que estamos analizando, es una palabra que no podemos dejar de lado sin tomar una decisión, porque esta palabra exige una decisión. Esa decisión lo cambia todo. 

^2da ¡Él es el Señor! Cuando leemos el Salmo 23, solemos pasar rápidamente a las descripciones «reconfortantes» del Pastor.  No es de extrañar. Es una gran imagen con descripciones increíblemente ricas de cuidado y provisión; calidez y consuelo; fuerza y protección. Es el Pastor cuando estamos perdidos y no encontramos el camino. Es el Pastor que necesitamos cuando nos han maltratado y nos han dejado en un lío. Es el Pastor que queremos cuando necesitamos que nos lleven a nuevos lugares para restaurarnos y refrescarnos. 

Estas y otras son imágenes precisas del Pastor, pero el autor, David, no comienza con el Pastor. Llegará a ello muy pronto, pero antes de hacerlo, no empieza con una descripción de lo que hace el Pastor, sino con una declaración de quién ES el Pastor - Él es el SEÑOR. Nuestro problema es que queremos al Pastor sin detenernos primero en lo imprescindible - que Él es el Señor. Queremos el beneficio sin el requisito.

Su título, Su poder y Su derecho están todos contenidos en Su nombre. El Pastor es lo que hace, pero quien Él ES es el SEÑOR. Y sin reconocerlo como SEÑOR, nunca lo comprenderemos plenamente como Pastor.

SEÑOR: aquel ante quien todos debemos responder y ante quien todos se postrarán algún día. El SEÑOR para nosotros, que le conocemos, y EL SEÑOR a quien reconocerán incluso aquellos que se han negado a acudir a Él a través de Jesús. EL SEÑOR - por quien existe el mundo. Quien habla y está hecho. Cuyo nombre está por encima de todos los demás nombres. DIOS - TODOPODEROSO - el Todopoderoso.  El REY por encima de todos los reyes.  El SEÑOR por encima de todos los señores, que nos da esperanza para hoy y vida para mañana.  Su papel para nosotros, que le conocemos como Pastor, es confiar en Él como Señor.  Este SEÑOR que nos dice a quienes le conocemos que somos amados por Él, elegidos por Él, y que Él nos da poder.  Este SEÑOR, según se nos dice, es nuestro Poderoso Guerrero que nos salva y se regocija por nosotros con cánticos y alegría.  Sofonías 3:17.

Es algo espectacular, ¿no crees? Que Dios Todopoderoso esté pensando en ti, que su regalo para ti no sea una revelación de su poder, sino una revelación incomprensible de su amor.

Es cuando olvidamos esto cuando nos equivocamos. Es cuando olvidamos esto cuando nos proponemos llevar nuestras propias vidas. Es cuando olvidamos esto cuando exigimos a Dios en lugar de inclinarnos ante Él.  

Pero Dios, en su amor sufrido, quiere que pongamos la seguridad de nuestras vidas en Él como Pastor; pero hasta que Él sea el SEÑOR, no hay una verdadera comprensión de Él como Pastor. Un pastor es tan bueno como la fuerza de quien es y el carácter de quien es. ¿De qué sirve tener un pastor si no ha demostrado tener el poder para proteger? ¿Por qué seguir a un pastor si no hay pruebas de su fidelidad para proveer?  ¿Por qué confiar en un pastor que no tiene testimonios de quienes han sido guiados a salvo? ¿Por qué poner la esperanza en un pastor que no tiene un almacén de recursos mucho mayor que todo lo que hemos perdido? Pero como SEÑOR, Él lo tiene todo.

Este SEÑOR es Todopoderoso.  Su amor es inquebrantable.  Es el SEÑOR del rescate.  El proveedor de todo lo que necesitamos.

Y para aquellos que le conocen, como Señor amoroso, Él nos provee de eso y de mucho más, asegurándonos de que, como Él es el Señor, hará lo que ha prometido. Este Señor tiene el poder de cumplir lo que prometió incluso en los momentos más complicados de la vida.  

3^.El Señor del que el salmista escribe, «ES». No fue. No será. Sino ES. Es fácil leer las historias antiguas y verlas solo como eso. Cosas que una vez se hicieron, pero que no se hacen en el presente.  Dios que liberó de Egipto, que derribó Jericó, que acabó con el poder de Babilonia, que devolvió la vista a los ciegos. Pero presente en nuestras batallas del aquí y ahora, victorioso en nuestras necesidades del «ahora mismo». Presente incluso cuando no se le ve. Victorioso incluso cuando la prueba completa de esa victoria aún está por llegar. No un Dios que «fue», o que algún día «será», sino que ES.  

¡ES!, como Él nos asegura.  Poderosa y presente, actuando.  ¡ES!, mientras mantiene todo en su sitio.  ¡ES!, aquí y ahora.  No tenemos que buscar en lugares secretos y ocultos para verlo.  Mira hacia arriba - galaxia tras galaxia, estrellas resplandecientes de luz, misteriosamente mantenidas en su sitio.  Mira a tu alrededor - maravillas increíbles, como el pájaro carpintero, con su cabeza diseñada como un amortiguador, su lengua súper larga, con el extremo pegajoso y con púas para atrapar insectos en lo más profundo de las grietas donde creen estar a salvo.  Esta lengua se guarda enrollada alrededor de su cabeza.  O la lagartija, el «escalador libre» definitivo de la naturaleza.  Sus dedos están cubiertos de millones de ramificaciones microscópicas, cada una 100 veces más estrecha que un cabello humano, lo que le permite escalar verticalmente sin peligro de caerse.  Los científicos toman prestadas ideas de las propiedades de adhesión de esta criatura para cosas que están desarrollando, al tiempo que admiten que el sofisticado sistema de agarre del gecko es imposible de replicar. 

Mira en lo profundo, tan profundo que las cámaras sumergibles serán la única forma de ver los increíbles colores que adornan a algunos peces que nunca verán la luz del día.  

Todo diseñado y pintado por el Dios que ES —quien nos promete alegría, paz y esperanza porque nos ama—. Un Dios tan comprometido con nosotros que envió a Su Hijo para que pudiéramos ver mucho más allá de la majestuosidad de los cielos, la tierra y el mar, para que pudiéramos ver a Jesús, Aquel que lo creó todo. Es ese Dios que ES ante quien se encuentran ahora mismo nuestros seres queridos que nos han dejado.  Personas como Harry, Hong, Bernie y Wilf. Los más recientes, como el padre de Jill Lindahl y, sí, ese ser querido que ya no está contigo - ellos contemplan algo mucho más grande que las estrellas, los pájaros y los peces, y ahora se maravillan en Jesús.  La pérdida de nuestros seres queridos es innegablemente grande, pero su ganancia es inimaginablemente mayor de lo que las palabras pueden expresar.  Jesús no está reparando lo que está roto ni remendando vidas desgarradas, sino haciendo nuevas todas las cosas. Esperando el día en que nos dé la bienvenida a ti y a mí a lo que nos espera. Nosotros, en este tiempo intermedio, esperamos lo nuevo que será perpetuamente nuevo. Lo nuevo que no se puede estropear. Lo nuevo que siempre será resplandeciente. Lo nuevo que Dios siempre quiso que supieras.  

Dios, que ES quien veremos en un tiempo venidero, pero que ESTÁ en nuestro aquí y ahora. Presente con nosotros, Él,  habiéndote amado con un amor eterno, te he atraído con misericordia. Tú no me elegiste a mí, sino que yo te elegí a ti  (Jer 31:3, Jn 15:16).  Dios, que nos persigue.  

^4.ª  Las tres primeras palabras y muchas de las que vendrán a continuación son descriptivas, pero lo que nos ocupa ahora no es descriptivo, es posesivo.   Y sin esta 4^.ª  palabra —MI—, todo lo que tenemos es una imagen que nos transmite buenas sensaciones.   Es algo que admiramos, pero la posesión lo determina todo.  

Experimentar a Dios como nuestro Pastor debe ser mucho más que una simple creencia conceptual en el poder o el amor de Dios.  Todos podemos hacer eso.  Que Él es poderoso.  Que Él es grande.  Pero estamos llamados a experimentar mucho más que eso.  A decir, como el salmista, que el Señor es MI Pastor — el Salvador y Pastor de mi vida.  Mi Jesús, en quien he confiado para que perdone mis pecados y me reconcilie con Dios. Mi Pastor - para guiarme en el día a día de la vida, pero, lo que es mucho más importante, para guiarme con la certeza de que tengo la seguridad de la vida eterna con Jesús. Que, incluso mientras lidiamos con todos los problemas en los que podemos vernos envueltos, nuestro Pastor nos llevará a través del dolor hacia un futuro mucho mejor que nos espera.

Es precisamente esa relación «MÍA» con el Pastor la que me permite afirmar con total seguridad que, en este mismo instante, aquellos seres queridos que hicieron de esa relación algo exclusivamente «mío» están disfrutando de la vida como nunca antes habían imaginado. Jesús lo expresó así, «Yo he venido para que tengáis vida y la tengáis en abundancia».  Pero «mi» también nos pone ante los ojos que debemos hacer algo más que simplemente tenerlo en nuestra vida; estamos llamados a entronizarlo como SEÑOR de nuestra vida. Si Él es Señor, nuestra obediencia no puede ser selectiva, elegir las cosas con las que estamos de acuerdo y hacer caso omiso de las que no. Que Él sea SEÑOR no está en duda, pero sí que lo está - ¿es Él nuestro SEÑOR? ¿Nuestro SEÑOR en todo?  Cuando nos postramos ante Él como Señor, todo en nuestra relación cambia. Señor no significa que todo vaya a ir bien, lo que puede implicar que habrá momentos en los que le gritemos, clamemos ante Él y le lancemos esos «¿por qué?» sin respuesta. Nuestro Pastor no se aleja; esas confusiones y esos «¿por qué?» nos permiten conocer al Pastor de formas que de otro modo no podríamos.  

En una reunión tras una representación, se le pidió al actor shakespeariano David Garrick que recitara pasajes conocidos. Lo había hecho cuando un anciano le pidió que recitara el Salmo 23. En tono jocoso, Garrick accedió con una condición, que el hombre que se lo había pedido recitara a su vez después de él. Cuando Garrick terminó, estalló un fuerte aplauso y entonces le tocó el turno al anciano.  Pero cuando terminó, un silencio se apoderó de la sala. No se oyó ni un solo sonido. Tras unos instantes de silencio, Garrick se levantó y dijo, «Yo conozco el salmo, pero este hombre conoce al Pastor».    

^5.El Pastor que guía, protege y provee en los buenos y en los malos tiempos. Cuando la vida no siempre es fácil, no siempre clara, pero siempre verdadera. Porque, al igual que al anciano, a nosotros también se nos ha dado el Pastor al que debemos seguir. Un Pastor que, como nos recuerda Lucas:

Vela por sus ovejas durante la noche 2:8. Mientras las ovejas duermen, el pastor vela. Al igual que Dios,  de quien se nos dice, «El que guarda a Israel no dormirá ni dormitará» (Sal 124:1). Mientras tú duermes, Él vela, las 24 horas del día, los 7 días de la semana.

Un pastor que conoce a las ovejas que son suyas. Conoce nuestra terquedad, nuestras debilidades, nuestras peculiaridades. Conoce a los que se creen fuertes cuando no lo son, conoce las heridas que se han infligido y las cicatrices que se han ocultado. Conoce a las ovejas que balan fuerte y a las que están en silencio y solas.  A todas ellas las conoce por su nombre y las ama tal y como son.     

Un pastor no solo vigila, sino que interviene para proteger. Al presentar su caso ante el rey Saúl sobre la batalla contra Goliat, David dice, «Tu siervo ha estado cuidando las ovejas de su padre». «Siempre que venía un león o un oso y se llevaba un cordero del rebaño,  yo iba tras él, lo derribaba y rescataba al cordero de su boca. Si se levantaba contra mí, lo agarraba por el pelaje, lo derribaba y lo mataba.  Tu siervo ha matado leones y osos; este filisteo incircunciso será como uno de ellos, pues ha desafiado a los ejércitos del Dios viviente.  Entonces David dijo, «El Señor, que me rescató de las garras del león y de las garras del oso, me rescatará de la mano de este filisteo» (1 Sam 17:34-37). 

Un Pastor que ha derramado su sangre y que lleva las cicatrices. Él hace lo que sea necesario para rescatar a las mismas ovejas obstinadas, débiles y necias que ha reclamado como suyas.   

Un pastor que guía, sacándonos de los lugares donde nos acostamos y que no son buenos para nosotros, ya sea que reconozcamos los peligros de esos lugares o no. Él ve lo que nosotros no podemos ver. Él sabe lo que nosotros no sabemos. Y ya sea con la vara o con el cayado, Él nos saca de allí, incluso en esos momentos y en esos lugares en los que estamos decididos a quedarnos.

 Las imágenes del Pastor son idílicas - colinas frondosas y arroyos de refrescantes aguas de montaña, pero el cuadro es más profundo que eso. Por naturaleza, las ovejas pastan desde el amanecer hasta la oscuridad de la noche, con la cabeza gacha, comiendo sin cesar, ajenas al mundo que las rodea. Permanecen en zonas familiares; pastan incluso cuando ya no queda nada que pastar.  Sin parar nunca, sin descansar nunca—igual que nosotros, ocupados, preocupados. Tan ocupados pero nunca en reposo, hambrientos pero nunca saciados. Por eso, el pastor las hace acostarse para descansar, y ellas lo hacen, porque cuando ven al Pastor saben que pueden descansar a salvo.  

Este pastor del que se nos habla está dispuesto a dar su vida por las ovejas.  Jesús lo deja claro, «Yo soy el buen pastor». El Buen Pastor da su vida por las ovejas  Jn 10,10.

Y de este Pastor del que leemos, «El Señor es mi Pastor», y como dice la NLT a continuación,

 «Tengo todo lo que necesito». 

Esta historia continuará…

www.bethanybaptist.bc.ca