
Te invito a orar conmigo, Dios Padre escucha nuestra oración, de acuerdo a tu palabra esta escrito en Lucas 11:9 “Continua pidiendo, y te sera dado. Continua buscando, y lo encontraras. Continua tocando y te sera abierto. " te pedimos sanidad para familiares y amigos queridos, te pedimos un milagro para cada uno de ellos, Tu les conoces por su nombre ( Gaby P, Vicky O, Nancy R, Tere G, Stevie A, Socrates D, Sara’s mamá H, Margarita G, Fega G, Rosy Ch. Patricia L.) unos luchando con mucho dolor físico, otros cansados de luchar espiritualmente, todos tus hijos adoptivos, fortalece su fe en ti, oh! Padre Dios escucha nuestra oración, oramos también por todas las personas alrededor del mundo que están sufriendo con guerras, devastación, hambre, dolor, odio y tristeza, especialmente los niños sin saber ni entender el porque. Sabemos que Tu los amas tanto oh Padre Dios escucha nuestra oración, te lo pedimos en el nombre de Nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes tu amado hijo Jesus Cristo. ¡AMÉN!
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Dios Padre te damos gracias por tu respuesta
A nuestros ruegos Con las buenas nuevas
con la salud recuperada para algunos
Fortalecedlos para que retomen su fe en ti
Y que sean testimonio de que tu les amas y que
respondes cuando confiamos y creemos en ti
Gracias Padre Dios en el nombre
de Jesús nuestro Señor de Señores y Rey de Reyes
Alabado sea tu nombre
siempre y por siempre, AMÉN.
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El pasaje de esta mañana contiene un significante "cómo" sobre cómo hacer que nuestras relaciones funcionen, pero para muchos lo que se presenta es problemático. Por eso, a menudo se aborda con un rotulador y unas tijeras, subrayando con marcador las partes que nos gustan y cortando con las tijeras las partes que no nos gustan.
La mayoría de las veces nuestras dificultades se atascan, en un versículo de Efesios 5 donde la enseñanza ha sido mal aplicada y mal usada - específicamente, esposas someteos a sus propios maridos, como al Señor :22 Arrancado de su contexto mayor usado como una verdad independiente, lo que ha sido sostenido ha resultado en mucho dolor en su promoción del desequilibrio relacional. Hablaremos de eso un poco más adelante.
Recuerda como Pablo comienza este capitulo, el lo deja claro, como Cristianos debemos IMITAR A CRISTO entonces eso esta parcialmente definido en: 5:1 vivir una vida de amor; 5:8 vivir una vida de luz y 5:15 vivir una vida de sabiduría. Pablo quiere que sepamos que no se trata de tópicos reconfortantes, "Sé bueno, sé feliz y vive bien", sino que el esta sentando las bases de una gran relación.
Recuerden quién habla - un hombre que durante gran parte de su vida se ha dejado llevar por el odio, un fanático que encarceló y persiguió a los cristianos. Él también fue receptor de este tipo de odio. Así que nada de creer en una torre de marfil en la bondad del hombre, nada de manos desocupadas. Este hombre ha vivido en las trincheras.
Así que ensucia el contexto y ensucia las paginas den las que están escritas estas páginas. Aparentemente comienza la sección que vamos a leer, sentando sus bases en el versículo 18. Y no os embriaguéis con vino... sino sed llenos del Espíritu. Aunque este versículo es central para lo que tiene que decir, en realidad comienza su párrafo donde comenzamos la semana pasada, Mirad, pues, con cuidado cómo andáis, no como imprudentes, sino como prudentes, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. No seáis, pues, insensatos. Es decir, vive de otra manera, en tu forma de hablar, en tu forma de pensar, en tu forma de comportarte. Haz limpieza. Deja de hacer el papel de tonto. En lugar de eso, actúa de manera sabia, de manera que honres y edifiques, especialmente con los más cercanos a ti.
Pero aquí está el problema - entender cómo DEBES ser no es lo mismo que saber CÓMO PUEDES ser. Esto es especialmente cierto para quienes se han criado en hogares donde crecer era feo. Palabras que atacaban, acciones que destrozaban y, en algunos casos, abusos que aplastaban. Para algunos las sustancias contribuyeron al dolor. Para otros, legados generacionales de disfunción, ocultos tras caras sonrientes que sabías que eran totalmente falsas.
Lo que nos lleva de nuevo a :18, No os embriaguéis con vino,.. sino sed llenos del Espíritu. El punto de Dios es que nuestras vidas necesitan un poder mayor del que poseemos para que nuestras vidas sean realmente diferentes. No diferente simplemente en las cosas que no hacemos sino diferente en las cosas que estamos llamados a hacer. Esta frase, Sed llenos no es útil para lo que viene, es imperativa para lo que viene, ENMARCA, DESCRIBE Y CONTEXTUALIZA las cosas que Pablo dirá y que estamos viendo hoy.
Como se señaló la semana pasada, lo primero que hay que notar es que estar llenos del Espíritu es un mandato. Que si queremos estar capacitados para vivir como Dios quiere, necesitamos que Su Espíritu nos controle. En esto, Pablo nos da una breve visión de cómo debe ser la vida llena del Espíritu, centrada en Jesús, caracterizada por: un deseo de vivir guiados por la verdad de Dios, tener corazones llenos de cantos de alabanza y tener actitudes centradas en el agradecimiento. Luego una cuarta característica que da evidencia de la presencia del Espíritu, sometiéndose unos a otros por reverencia a Cristo :21. Me detuve en mirar esto hasta hoy porque sin estar centrados aquí, podemos rápidamente caer en abuso relacional.
SOMETEOS UNOS A OTROS POR REVERENCIA A CRISTO :21
Esto nos dice que una vida llena del Espíritu es una vida sometida a los demás mientras seguimos a Cristo. Por lo tanto, si nuestras vidas están marcadas por el dictado y la demanda, estamos caminando fuera del paso con Dios. Si nuestros ojos están fijos en otros y en lo que ellos deben hacer, estamos caminando fuera del paso con Dios. Si nuestra predisposición es controlarle a, "ellos" doblegándose a mi voluntad, estamos caminando fuera del paso con Dios. En cambio, si estamos llenos del Espíritu Santo, estaremos llenos de humildad que sirve, que prefiere, que valora, que eleva, que ama. Lo que YO debo hacer.
Seamos honestos, la sumisión no es algo natural. No estamos cableados de esa manera o por lo menos debido al pecado, no hemos sido cableados de nuevo a lo que Dios diseñó en Su creación original. Las Escrituras nos recuerdan que, Toda la creación gime. En otras palabras, todo esta fuera de lo que se pretendía - nuestro mundo natural, nuestro mundo relacional, nuestro mundo espiritual.
La caída de Satanás se produjo por su negativa a someterse a Dios; y él, a su vez, nos tienta a seguir sus pasos. Su mensaje es sencillo: afirma, no te inclines. Elévate, no te desinfles. No te inclines ante nadie; no te sometas a nadie. Es por esto que se nos dice, Dios odia el orgullo, que es, una abominación para Él Prov 6:16,17;16:6. Y sin embargo el llamado de Dios: Someteos los unos a los otros EN REVERENCIA A CRISTO.
Antes de sumergirnos en las aguas que siguen, es importante entender un par de cosas sobre la gramática griega. La primera es que en el NT Griego no hay puntos, ni comas, ni versículos, ni párrafos, ni encabezamientos de sección. Así que cuando Pablo escribió, no había división entre :21 y 22. Además, en Griego si una frase tiene el mismo verbo que la frase anterior, no hay necesidad de repetir el verbo. Así que una traducción más cercana de estos versículos dice,
Someteos unos a otros por reverencia a Cristo [y, como primer ejemplo,] esposas, ... a vuestros propios maridos.

El "unos a otros" del versículo 21 me dice primero que los maridos y las esposas deben vivir de acuerdo con Cristo, sometiéndose mutuamente. Romanos 12:10 nos dice que debemos, Preferirnos unos a otros en amor. Filipenses 2:3 nos dice, "Considerad humildemente a los demás como superiores a vosotros mismos. El marido no posee a su mujer más de lo que ella le posee a él. Él no tiene superioridad ni ella inferioridad. Se pertenecen el uno al otro en absoluta igualdad.
Dicho esto, Dios dice que el marido es la cabeza de la mujer :23. Nuestra dificultad está en entender lo que eso significa. Creo que Dios llama a los hombres a ser el líder espiritual de su hogar. Que no basta con que su mujer sea la que corra detrás de Dios mientras los hombres guardan su pasión por su equipo deportivo favorito, trabajan en su último proyecto o incluso persiguen carreras profesionales.
Pero, ¿cómo debemos entender este asunto de la jefatura? En tiempos de Pablo, en el mundo Greco-romano no existía el papel público de la mujer. Las mujeres estaban excluidas de la ciudadanía Romana. El marido tenia todas las ventajas económicas y prácticamente toda la educación. Él podía hacer lo que quisiera en asuntos legales sin el consentimiento de ella. Antes de que ella pudiera comprar o vender una propiedad o incluso hacer testamento tenía que obtener el permiso de su marido. Si él quería divorciarse, lo hacía sin más, la esposa no tenía ningún derecho legal.
Ese filósofo que tantos admiran, Aristóteles, describió a las mujeres como "machos deformes". El Afirmó, "El varón es por naturaleza superior y la mujer inferior, el varón soberano y la mujer súbdita... El valor del varón consiste en mandar, el de la mujer en obedecer". Es cierto que Aristóteles, a quien muchos encumbran como epítome de la sabiduría, admitió que, si bien "las mujeres estaban sujetas a los hombres, eran superiores a los esclavos". ¿De verdad?
En Efesios 5, Pablo introduce una visión radicalmente distinta de las relaciones, desafiando a una cultura que otorgaba a los hombres un poder ilimitado. Dice, "Utilizad vuestro 'poder' en beneficio de la otra persona - sirviendo, amando, prefiriendo". En esencia, dice a los maridos, 'Sí, tienes autoridad, pero esta autoridad es muy distinta de la que conocías'. Lo que Pablo pide al marido es más difícil que lo que pide a la mujer. A la mujer le pide que muestre respeto y se someta; al marido le pide que muera. El asunto NO se trata de superioridad, sino de funcionalidad. 1 Cor 11:3, La cabeza de todo hombre es Cristo, la cabeza de la mujer es su marido, y la cabeza de Cristo es Dios. ¿Es Jesús menos que Dios Padre? {Yo y el Padre somos uno Jn } 10:30. No, pero Jesús se somete al Padre.
Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella :25, es una forma aséptica de decir, Jesús eligió someterse al látigo, las espinas, los clavos y la tumba por nuestro bien.
Maridos, ¿queréis una vida que funcione? ¿Queréis un matrimonio lleno de amor? ¿Quieren un hogar lleno de alegría? ENTONCES muere a ti mismo. Deja de dictar. Deja de controlar y de exigir. Muere. Deja a un lado tus derechos, para que el otro pueda experimentar la vida como Dios quiso que fuera. Nuestra manera de vivir no debe parecerse en nada a lo que decía Aristóteles. Nada que ver con lo que su maestro, Satanás, promueve para herir y destruir. Dicho esto, ¿es fácil cómo estamos llamados a vivir? Difícilmente. Vamos a meter la pata, vamos a actuar de maneras que se quedan increíblemente cortas. Y la respuesta de Dios, arrepentirse y pedir su ayuda. Arréglate con ella, no para librarte de culpa, sino para vivir de otra manera, con la ayuda del Espíritu.
Pablo describe esta jefatura como actuando igual que Cristo que es la cabeza de la iglesia. Visto de 6 maneras: Salvador de la iglesia, Amante de la iglesia, Dador sacrificado por la iglesia, Purificador de la iglesia, Hacedor de resplandor de la iglesia, y Alimentador y cuidador de la iglesia.
Salvador de la Iglesia :23
Para entender esto, tenemos que volver a cómo las mujeres eras vistas - sin derechos, sin voz, sin autoridad. Por la naturaleza de su nacimiento, se las valoraba poco más que como esclavas. Perdidas y sin identidad. Así estábamos nosotros hasta que vino un Salvador dispuesto a darlo todo para rescatarnos y que pudiéramos tener el valor incomparable que Él declaró. Elegidos, amados, valorados. Un Salvador que nos dijo que habíamos sido creados para mucho más.
Así también - sé un esposo que rescata de las mentiras. Un salvador, no porque sea más grande, sino porque actúa con humildad y no con elevación, ciertamente en formas que la cultura Romano-Griega veía como "menos" y que nuestra cultura a menudo ve como menos. Un marido que salva de una cultura que utiliza y objetiva (tratar a ser humano como una cosa). Un marido que anima y afirma. Un marido que habla de valor y honor. Piensa en ello, ¿qué dice sobre el valor de una mujer, que un hombre que hace algún acto heroico en esta vida será recompensado con 70 vírgenes en la en la próxima? Ese NO es el camino del evangelio de Jesús.

Amante de la iglesia :25 Jesús amó tanto Cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros Rom 5:8
Moses Mendelssohn, abuelo del compositor Felix Mendelssohn, era jorobado. De joven, visitaba a un amigo que tenía una hermosa hija llamada Frumtje. Mendelssohn la amaba, pero asustada por su aspecto, ella le evitaba. El último día de su visita, fue a despedirse. Cuando estuvo cerca, ella fingió estar ocupada y no levantó la vista. A Mendelssohn le pareció que su rostro brillaba con un resplandor casi celestial. Mendelssohn intentó entablar conversación con ella y al final llegó a lo que realmente quería decirle.
"¿Crees que los matrimonios se hacen en el cielo?", preguntó él. Ella respondió: "Sí, lo creo. ¿Y usted?" La respuesta de Mendelssohn fue: "Sí, por supuesto". Y continuó, "Verá, en el cielo, al nacer cada niño, el Señor dice, 'Este niño debe casarse con esta niña, y aquel niño debe casarse con aquella niña'.
Cuando nací, el Señor también dijo, 'Pero, ay, su mujer tendrá una joroba terrible'. En ese momento grité y dije, 'Oh, Señor, una niña jorobada sería una gran tragedia. Por favor, Señor, dame la joroba y deja que sea hermosa'". El corazón de Frumtje se conmovió profundamente. Tendió su mano a la de Mendelssohn y más tarde se convirtió en su esposa.
Un marido que inicia el amor. Un marido que persigue no conseguir una esposa, sino que persigue afirmar el valor de su esposa. Un marido que se detiene en las cosas que son verdaderamente dignas. Un marido que elige ver lo que es digno de valor. 1 Cor 13 amor.
Donante sacrificado para la iglesia :25
Jesús que se entregó: tomando la culpa que era nuestra, tomando el castigo que era nuestro, y tomando el pecado que era nuestro para que nosotros no tuviéramos que hacerlo. Tomando los golpes que nos pertenecían al 'escondernos' en Su justicia.
Ese es el amor sacrificado que deben demostrar los maridos - proteger. Defendiendo en lugar de exponiendo. En su caso, recibiendo los golpes de la crítica y el ataque. Cuidando - para que su valor permanezca intacto, para que su valor nunca disminuya. Totalmente opuesto en una cultura del "yo primero", pero totalmente agradable a Dios en una vida que honra a Dios.
Aprendí muy pronto que si había un pecado mortal en la vida de mi familia mientras crecíamos los tres niños, era no contestar NUNCA a nuestra madre. Era casi un pecado imperdonable. Hacerlo significaría enfrentarse inmediatamente a nuestro padre, porque él estaba delante asegurándose de que su valía nunca fuera desacreditada. ¿Significaba eso que era incapaz de defenderse? De ninguna manera, pero si como marido se queda callado, permitiendo que se digan palabras denigrantes o irrespetuosas, su pasividad está cometiendo una inmensa injusticia con ella y con sus hijos. Como marido su responsabilidad es ser un gran promotor de su valía.
Purificador - preparando la presentación :26
Para que Él (Jesús) la santifique (Su Iglesia), habiéndola purificado mediante el lavado del agua con la palabra. Aquí Pablo usa el lenguaje de "futura esposa". Alguien con quien El había hecho un pacto. Para poder santificarla y limpiarla - quitando las cosas que ensucian. Que hablan mentira. Que devalúan. Que hieren. En lugar de preparar su presentación, lavándola con la verdad. ¿Y esa verdad?
Lo que Pablo afirma en el capítulo 1 - Usted es: Elegido, Adoptado, Perdonado, Beneficiario de la Herencia de Cristo. Esto es lo que nosotros como creyentes somos en Jesús. Este es el valor que tenemos. Sin embargo hemos sido ensuciados con las mentiras de Satanás que habla de menor valor. Mentiras que contaminan y corrompen. Palabras que devalúan o condenan. Imágenes que dicen que tenemos valor dependiendo de como nos vemos, como somos formados, como hacemos.
En lugar de oír Elegido, has oído "descartado"; en lugar de Adoptado, has oído "no querido"; en lugar de Perdonado, has oído "indigno"; en lugar de Beneficiario, has oído "huérfano"; en lugar de Amado, has oído "insuficiente".
Pero Cristo lava las etiquetas que han manchado con la mentira, por lo que, para que pueda presentar a su novia a sí mismo - purificado, renovado y adornado, como una novia preparada para su marido, gloriosa y agradable a su vista :27
A lo que este marido está llamado - a ver, afirmar y hacer surgir la verdadera identidad. Para lavar las cosas del pasado que han retenido y oprimido. Para lavar las identidades que utilizan y objetivan. Para lavar los fracasos y los errores a los que nos aferramos. Todo para que brille su esplendor.
Resplandor creador de la iglesia :27
- para afirmar y suscitar la belleza. En Ester 2:12 se nos dice que, "Antes de que cada joven fuera llevada al lecho del rey, se le daban los doce meses prescritos de tratamientos de belleza -- seis meses con aceite de mirra, seguidos de seis meses con perfumes y ungüentos especiales". La novia habría sido bañada, purificada, perfumada, ricamente vestida y adornada con joyas.
Belleza que reafirma al marido y aporta resplandor a su mujer. No me refiero a un retiro en un balneario de Sparkling Hills, aunque dudo que ella se quejara. Más bien para hablar de los elogios que tan a menudo no se dicen. Reconocer el resplandor de un amor desinteresado en el que con tanta frecuencia pone a los demás por delante de sí misma, haciendo en silencio las cosas cotidianas sin esperar que se le preste atención o se le alabe. A menudo compagina la vida laboral con la vida familiar. Sin embargo, sigue sirviendo mientras busca reputación o esparcimiento. Para abrazar, porque sí. Para abrazar, sólo porque sí. Para sonreír, sólo porque sí. Para dejar una nota, sólo porque sí. En otras palabras, hacer actos que elevan y afirman.
Sustentador y protector de la Iglesia 29
Esto no significa que el hombre ocupe el primer lugar en todas las cosas. Si ella es más hábil con las finanzas, déjale esa área. Si ella supera tus dotes organizativas, déjala dirigir. Que se reconozcan sus habilidades y su sabiduría. Ella apreciada y honrada. Cuando usted como hombre dirige a su esposa, la está guiando a depender de Cristo, no de usted. Su valor se mantiene en alto.
Esta es la jefatura que los maridos deben imitar. Más que eso, Pablo dice que este es el tipo de amor que los esposos tienen el MANDATO de dar. Yo admito que me quedo muy corto.

Es una demostración de amor que ofrece una comprensión de las relaciones radicalmente distinta de todo lo que conocían los Efesios. Su punto de vista era que las esposas estaban obligadas a someterse como reconocimiento de su inferioridad. La visión de Dios era la de una esposa que se sometía voluntariamente como un acto de amor en reverencia a Cristo. Esto se representa de nuevo con Jesús descrito como el Novio que regresa por su Novia, la iglesia.
Curiosamente, Pablo no ordena a las esposas que amen, sino que respeten. Él sabe que cuando el tipo de amor del que ha estado hablando está presente, las esposas no tienen dificultad en dar amor. Pero para aquellos criados en o viviendo en una cultura que ha abusado, degradado y cosificado, dar respeto es un GRAN reto. ¿Cómo se respeta a los que dominan y desvalorizan? ¿Cómo se respeta al que se sirve a sí mismo, al egocéntrico, al autocomplaciente?
En este entorno, surgen ciertas respuestas: una es la resignación pasiva. ¿Para qué luchar contra lo que no se puede ganar? Desesperanzados y resentidos, los que deberían ser amados pasan por el aro, pero están muertos por dentro.
Otra respuesta es resistirse y rebelarse, siempre con cuidado de no sufrir daños. Mediante sutiles indirectas y silenciosos incumplimientos, estas buscando la forma de socavar a quien quiere controlar y dominar. Como sea y siempre que sea posible, le hace la vida imposible a su marido.
Otra es apoderarse de lo que se te ha negado. Manipular y tomar, desde luego no someter. El problema es que cuando ambos buscan ser la cabeza, lo único que sigue es la destrucción.
Pero ese comportamiento es poco diferente del de los que abusan. A éstos les dice Pablo, "Si queréis un matrimonio donde fluya el amor... Muere a ti mismo. Comprométete a respetar. Ve y habla de lo bueno. Elogia en lugar de picotear. Afirma lo bueno que durante mucho tiempo has pasado por alto, que durante mucho tiempo has olvidado.
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la edificación, la que convenga al caso, a fin de dar gracia a los oyentes Ef 4:29.
¿SIGNIFICA ESTO SOMETERNOS A COMPORTAMIENTOS ABUSIVOS Y PERMANECER EN SITUACIONES QUE SON PERJUDICIALES? ¿SIGNIFICA PERMANECER EN SILENCIO PASIVO CUANDO SE DESTRUYEN VIDAS? ¿SIGNIFICA RESPETAR UN COMPORTAMIENTO QUE ES DAÑINO E INCORRECTO? ¡ENFÁTICAMENTE, NO!
Lo que sí significa la sumisión es que dejo de lado voluntariamente mis exigencias para beneficiar al otro. Es servir, no exigir. Es dejar de lado el poder y nuestra necesidad de controlar.
En cambio, por reverencia a Cristo, usaré mi poder para servir al otro. Significa que en lugar de pelear en cada paso del camino, cuando sea posible, encontraré maneras de demostrar respeto. Significa estar dispuesto a dejar ir roles culturalmente formados que no son roles bíblicamente formados.
¿Por qué? Porque estamos llamados a, Nada hagáis por ambición egoísta o vanagloria, sino con humildad, estimando a los demás como superiores a vosotros mismos; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino por los intereses de los demás. Y en vuestras relaciones mutuas, tened la misma mentalidad de Cristo Jesús. Fil 2:2-4.
Una tarea difícil tanto para los esposos como para las esposas, que nos lleva de vuelta al punto de partida, nuestra necesidad de estar llenos del Espíritu es un imperativo, no sólo un consejo útil. Sólo con la ayuda del Espíritu Santo podemos ser imitadores de Cristo, capacitados como seguidores de Jesús llenos del Espíritu para que nuestras relaciones estén llenas de un amor atractivo y convincente y para que otros vean y deseen esta asombrosa obra transformadora de Cristo.



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